第一百三十七章：蓬莱道人（3 / 4）

被我朋友买下要建房产，既是活人的事情那死人总不能耽误了，有没有什么两全其美的办法？”

“呵呵，终究还是落入了俗套。”那老者在屋里转悠了一圈给查文斌挪了个位子道：“老头子不敢言多，自己已经半只脚在棺材里的人了，这里面的是非自当是你们这些局内人去把握，这块地我也瞧不懂，只知每逢月中的单数，若是天气晴好的夜晚，那些东西就会出来。起初的时候我也以为是恶鬼作祟，还自做主张的想请这些东西离开，用了一些小手段都无法凑效便试着去与之沟通。不料，这些东西和我不在一个世界，它既不来看我也不来理我，哪怕你从中穿过也一样不被放在眼里，唯独的是不能动了杀心。

我想它们或许才是这里的主人，我们都是后来者，你说的有道理，既是亡故人便不该搅合在活人的世界里，我想这就需要有个人去提醒。”

“这个人不是我吧？”查文斌自嘲道：“您都说了，既不能有杀心又不能和其交谈，这不是镜中花水中月，看的到摸不到嘛？”

“但凡是留在这个尘世里的多半是有遗愿未了，或仇恨或思念或是不舍，不然的话六道轮回饶是谁也逃不过的。这种事情讲究个缘字，你我相遇也是缘，你和它们相遇也是缘，把这件事给简单化。”

“万物之始，大道至简，衍化至繁。”查文斌做了个揖道：“多谢前辈指点，晚辈受益颇多。”

临走的时候，查文斌想想还是回头了，他问道：“恕晚辈无礼，敢问前辈可是从蓬莱阁来的高人？”

蓬莱，一个神话中的地点，它孕育了八仙、神笔马良的传说。中国传统文化佛道孺，在山东半岛上，儒和道盛行。蓬莱仙阁、八仙、全真教，蓬莱在道教中有着举足轻重的作用。地名的由来，传说的三座仙山“蓬莱、瀛洲、方丈”，关于三座神山最早见于《史记?封禅书》，书中都是描述的海中仙山。

仙，大多是由人修道而成的，他们常常没有专门的职务。说到这儿，想起封神榜里说姜子牙没有把自己封神，是因为姜子牙贡献很大，元始天尊特许姜子牙可以不被封神，因为一旦封神就要受世俗官宦的限制，而道教文化更崇尚静修仙游，所以他宁愿做云游道人也不愿位列仙班，这其实是元始天尊对姜子牙的厚爱。

而在现如今的蓬莱，更多的是知道的是八仙的故事，大名鼎鼎的蓬莱阁便是其中的一座道场。

道教蓬莱派，属全真支派，相传创派祖师为吕洞宾！此派弟子既继承了全真一脉的超然洒脱，又有着自己独立的