第一百三十六章 御剑术（2 / 4）

正是如此。技近于道，这四个境界也适合其它武道的修炼者，同时也能作为红尘历练的人生境界。

在剑术境界，武者手中有剑心中有剑，初入门道时，御物者开始对兵器招式修炼，御气化剑者，最注重真气的修炼。

在太极境界，武者已达手中无剑心中有剑之境，此时表面剑法虽然厉害，却心中无剑，不知何为剑。当心中有剑时，则真正步入御剑之术。

御物者开始御物凌空，御气者能开始化气为剑，只要心中有剑，人既是剑剑既是人。

此境界后期便是“剑可御万物皆可御”，据说有一套万剑诀，可御万剑攻敌。

在无极境界，武者已到手中无剑心中无剑之境，内在境界修为达到顶峰，悟得大道解脱，超脱于天地之外，化神之上。

宇文天现在能做的就是真气化剑，虽然是初级层次，但若是修炼有成，堪比天阶或其以上的武技。

这套残缺的御剑术只有六招，也是最前面的六招。

第一招为三才朝元，第二招为四方肃敛，后面四招依次是化相真如，五灵归宗，光残万千和上清破云。

修炼真气化剑，那便是要有浑厚的真气为基础，否则的话，御剑术难以寸进。这样，真气的消耗也是巨大的，所以创造此剑术之人要求修炼者锻造本命飞剑，即省力，攻击性也强。

三天时间一晃而过，宇文天在这三天多的时间里，一直在钻研御剑术，对真气化剑略有所悟，可以短距离发出一些简单的攻击，这比他以前所施展的真气化刃要灵活多了，威力也强悍几分，真气的损耗稍小一些。

宇文天差不多在第四日的寅时就停止参研，此时正值凌晨，天还尚黑，所有人都呆在自己的房间里，要么修炼，要么休息。

宇文天悄悄地出了房间，来到公馆为武者提供的演武室，目的是为了验证自己这几天的所悟。毕竟，真气化剑的攻击力不小，他总不能再自己的房间里演练吧。

一般情况下，演武室白天才有人，至于黑夜，鬼影都不见一个。

宇文天轻轻地来到演武室，推门而入，里面漆黑一片。

宇文天自然可以看清石室里的环境，不过，他还是拿出了一颗夜明珠，镶在壁龛上，整个十丈见方的演武室渐渐亮了起来。

演武室里只有六个石柱，空空如也，不过，这样的空间可以让武者不会受到场地的限制，而自由施展武技招式。

宇文天站在演武室中央，平心静气，渐渐地按着御剑术上