第一百一十章先天境界（下）（3 / 4）

用处有所不同而已。

当然，说起来简单做起来难，许多精微之处更是一言而过，不清不楚，不到那个临界线的境界，是决计无法体味详尽，徒自妄想也是无用。

岳不群目前的氤氲紫气按照混元功来看，刚刚达到第九层混元真气的精纯度，离着第九层圆满的混元真气质量上还差着不少，数量上更是只有第八层初期的量。依他推算，若要积累至第八层极限，或第九层初期，就算他打通了任督二脉，积累真气的速度今非昔比，至少也需一个月的苦修。也就是说，一个月后，他才能正式着手打通剩余的几个穴道，从而完全进入混元功第九层。

而他之所以现在就开始参悟先天功，却是因为到了如今的境界，他才发现，混元功第九层并不完善，或者说，混元功第九层只有一个隐隐约约的行功路线，之后尽是些玄之又玄的道家玄理，甚至还摘抄了些道德经的原文章句……至于第十层到第十二层更狠，都抄到《黄庭经》的名词、章句去了……

以前岳不群修炼混元功的层次还浅，倒也不以为意，只觉得循序渐进，到了第八层、第九层就能揣摩出后面三层的些许轮廓或意境，自然而然就会有所领悟，隐隐约约看得见些许前路。但现在看来，混元功明显是个半成品，或许是重阳祖师自己是天赋异禀，直接开始修炼先天功而步入先天境界，而且英年早逝，在先天境界中也涉入不深，因而创造混元功时并不能创造出由后天混元真气到先天混元真气的清晰门径。至于那些玄虚章句，恐怕是他对于先天境混元理论要诀的些许揣测，或者是他自己悟道之时的些许玄妙感悟，不能心心相印，只能尽量转化为文字片段，记载下来为后人参考借鉴。

因此，岳不群才会将【抱元劲】、【欢喜禅功】、【神照经】、【枯荣禅功】、【阿罗汉神功】、【少阳神功】、【童子功】、【风雷劲】等内功秘籍所载的打通任督二脉之后的修炼之法挑选出来，以期有所借鉴，找到由后天入先天的清晰门径。但可惜的是，【抱元劲】、【阿罗汉神功】、【少阳神功】、【童子功】、【风雷劲】都是只到打通任督二脉就没有了，其余的虽然多多少少有一些，但【欢喜禅功】是用双*修之法突破，而且只有模模糊糊的羞人姿势……【神照经】只以文字说了两句阳极阴生，造化自然之类的话……【枯荣禅功】换了下口味儿，是以禅机说得什么色色空空，诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……逗得岳不群直想吐，这还能再宗教神秘一点儿么？

没奈何，岳不群只期望能够像当年的一灯大