第三百九十三章气机感应（2 / 4）

远远的施展气机感应？

所以绝大多数武者都不得不将心思聚集在招式的精妙与否上，青睐于近身搏击，由此各门各派不约而同的穷竭智力，创造和锤炼出无数奇招妙式。

可惜，恰如唐诗宋词之后，元明清三代再无此创造的诗词巅峰时代一般，武林中的各门各派在创造招式的大浪潮过去之后，后辈弟子亦不免落入坐享先辈遗泽，一代不如一代的窘境。

不怪风清扬老是鄙夷五岳弟子说：“五岳剑派中各有无数蠢才，以为将师父传下来的剑招学得精熟，自然而然便成高手。

哼哼，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！熟读了人家诗句，做几首打油诗是可以的，但若不能自出机抒，能成大诗人么？”

可惜，即使风清扬此等能够脱出【独孤九剑】藩篱的高明人物，亦不免为眼界所限，不知武技招式，终究有其极限。

在普及了气机感应的武林，所谓的“无招胜有招”再不足为凭！

这无关乎内劲的高低，仅是时移世易，技击方式随环境不同而演化的层次性差异。

天龙的内力或许普遍比笑傲高出不止一个层次，隔空而发的掌力、拳劲、剑气等远攻劲气层出不穷。

然而同等级的高手交锋，仅凭隔空劲气相击，实则与对耗内力并无不同，亦无甚技术含量，因而若要尽快分出胜负，终究得近身搏斗。

可在近身招式的层次上，天龙与笑傲，其实是大哥不笑二哥！

但大唐不同，大唐在劲气力道的强弱上，或许比天龙高不了多少，然而在招式的理论层次上，却比天龙和笑傲高出不可以道理计。

就像【独孤九剑】，之所以将天下绝大多数剑法远远甩在身后，就是因为它深谙人体技击窍要，以天下各门各派、各类兵刃的技击之法为根基，反推其破绽。

单单理论起点，就已远超寻常的招式套路！

可正因如此，【独孤九剑】同样有其局限性——可谓成也‘人体’，败也‘人体’！

对付持刀拿剑的敌人，无论其招式怎么变化，深合人体技击根本规律的【独孤九剑】，都能寻出其破绽及弱点，并乘隙而入。

但在对付火麒麟这等完全不同于人类，刀枪不入，且攻击浑无招式定理的异兽，【独孤九剑】的义理霎时失效大半。

甚至，就连修成【不灭金身】，不可以常理度之的绝无神，【独孤九剑】的剑理都会显得很是捉襟见肘，不合时宜。

然而换了大唐主流的气