第二十三章 情深如许（1 / 4）

说回老板的摄影师朋友。

“我们从现在开始才算是活着。或者我们已经死了，而出现在世界里的不过是一些立体影像罢了。你会觉得政治的恶俗，你会觉得文化的虚伪，你会觉得朋友的善变，你甚至会觉得你不该被那么一对父母抚养长大，或者原本就是个死，哪来那么多熙熙攘攘的讥笑，讽喻，谎言和扯淡。可是，又有什么关系。你不过是宇宙某个角落微尘的复合体，你不能自己发光，你还不能反射别人的光亮？”

摄影师拿着一只安全套，在熠熠生辉的午后举到窗边，像是托起明天的太阳。他的话虽然颇富哲理，但是我听不出这和安全套有什么关系。

他用的是一台最新款的尼康d810相机，“如你所见，它并不像手机那样轻巧。因为，我们认为，生命的本质不在于薄一点轻一点。生命中有些时刻，对你来说意义非凡，值得拿起相机，慎重的记录来。”

他在那里拍啊拍啊拍，就好像他的拍摄对象不是安全套，而是国际超模。他把安全套以及包装做成各种样式，高尚的还有猥琐的，充盈的或者干瘪的。不管怎么说，拍摄对象如此细滑黏腻，也算是他生命中“意义非凡”的时刻了。

“苹果的极简风格对于我来说就是在戕害这个时代的艺术。”闲来，他拨弄着手机还带着轨迹球的老式黑莓，“他的产品没有做到极致也还好，关键是它做的太好了，以至于所有的产品都在模仿这种很没有道理的轻和薄。我只关注工具本身的作用，他用多大的传感器，什么材质的手柄蒙皮，续航和是否经久耐用——这是我吃饭的家伙，它外观美与丑这都不重要。设计的本质是服务于工具，而不是跳出工具的实际作用来谈设计。你当然可以做的轻巧，但是我们看到，这轻巧是在牺牲性能的前提的轻巧——原本你可以用更大的电池和更好的摄像头，但是你没有。就好像一个姑娘说，我原本一生中可以和八个男人睡觉，但因为宗教良俗我只能守着一个ed患者孤独终老。这是不对的。牺牲性能谈轻薄就是耍**。”

“我倒是觉得这样做没什么，手机罢了。再说现在所有手机都这样，也无所谓了。”我是果黑，但也喜欢小巧一点的产品——**除外。

“这就谈到一个多样性的问题。”他喝了水继续说，“这个世界是丰富的，如同色彩。但是在我们的世界里，我们总喜欢用黑白灰来诠释线条和明暗变化。有人认为色彩是严肃的。我不这么看，色彩，或者说丰富才是这个世界的本来面目。物种的多样性，人的多样性。不同种族宗教语言习