第一百四十二章 长歌文报（3 / 5）

等人纷纷回了大唐，杨青月却暂时留了下来。

知道杨簌歌和西门吹雪回带领长歌弟子赶赴西南，围剿天欲宫。杨青月不放心小琴太和小琴萝就留在了这边。杨青月虽然不适合出门，但是在长歌门内，要是有人来犯，杨青月绝对能够护的住小琴太他们。

大明这边的建筑几乎是原样复制了大唐长歌门的建筑。杨青月的院子更是百分百复制，对于不喜欢出门的杨青月来说，呆在大唐长歌门和大明长歌门，区别还真不是特别大。

杨青月虽然不管事，杨簌歌还是将在西南的事情跟杨青月说了一遍。这次剿灭天欲宫并未大肆杀戮，又有六扇门和西域魔教善后，还算圆满。

临近年关，长歌门除了督造余下的建筑，倒是将精力放在了微山书院和万书楼。长歌门许多大儒悄无声息的到了这边，如今日日都在万书楼整理大明搜集的各类书籍。

对传承中流失的内容进行补益，对唐之后的书籍去芜存菁，尤其是程朱理学的一些内容，让大唐的大儒们很是看不上眼。一些极端的书籍程朱理学学术直接被微山书院的夫子列为孩子们的□□。

大唐虽然也是女子地位略高于女性，但是女性至少能够保留基本的人格尊严，得到基本的尊重。若是夫妻不和，大唐的女性可以选择和离再嫁。正是这种风气，才会有房玄龄夫人这般刚烈女子存世，武则天能够称帝？

可是受程朱理学中极端学说影响的大明朝呢？女性要裹小脚什么不说，但凡有点家底的人家就要求女人大门不出二门不迈。莫说和离再嫁，就是没过门死了未婚夫都要求女人守望门寡。并非宋之前没有望门寡，可是至少不像大明这么强的强迫性。相较于大唐贵女可以纵马长安，大明女性过的简直不是人的生活。

大儒们虽然都是男人，可是他们的母亲、妻子、女儿却是女人。习惯了大唐开放的风气，再见识大明这种思想，便觉得被强加了一层束缚，让人难以喘息。

除去对女性的压迫，对于这个世界文人的很多做派，大儒们也极为不屑。

宋之前，读书人讲究的是文武双全，君子六艺乃是必备技能。在大唐，书生也喜欢佩剑，骑射武艺无论高低，都要会一点。可是自宋之后，文人就越发四肢不勤了。

自己武艺荒废不说，竟然还看不起武者。殊不知真正的国之栋梁，就该是马上征战，马下治国。以文安邦，以武治国，文武不可缺一，偏偏，大明的这些酸腐书生似乎并不太明白这个道理。

这日，小琴太跑去万书楼