第47章 改造道教（6 / 6）

是这一辈子混的不行，那就可以通过这修炼佛法，然后达到来世投胎之后能够去一户好的人家的目的。

应该说是佛教比起道教来说更加容易让百姓接受，所以更加容易被这些统治者利用起来，然后大力推广这佛教。

而这个时候的佛教其实已经是从这天竺，也就是印度传往中国了，这个时候在徐州其实就有一些佛教的传教者。

而左慈对于这佛教也自然是不太陌生的，而且左慈听王猛说这佛教居然是道教的分支，这对于左慈这样的道家的正统之人来说，其实在面子上来说还是十分的高兴的。

所以王猛就和这左慈开始研究了一下如何将这佛教以及道教相结合的一个问题，因为王猛相信，只要是能够将这佛教与道教相结合的话，那一定能够创造出一个新的道教的流派来的。

这样对于社会的安定是很有帮助的，反正人们要是有了一定的信仰的话，那就肯定会减少了他们作乱的机会了。

而这个时候的徐州就需要这样的一个本土的信仰的存在，因为通过传道的方式，比起官府来说，其实是更加的容易让人相信的。

而王猛这个时候也是将他所知道的那些事情都告诉给了左慈了，什么十八层地狱，什么六道轮回什么东西。

而左慈听到了王猛说的这些东西之后，他也觉得好像是似曾相识一样，王猛所说的这些东西，左慈之前也的确是有过接触的，只不过没有王猛所说的那么详细，所以左慈也像是一个小学生一样，然后在听着王猛在那里侃侃而谈。

王猛之所以对左慈如此的详细的进行叙说的话，其实也是王猛想要对这道教进行改造，然后使得这道教能够为他所用。