☆、第一百四十四节 夏史尽在伊祁盘中（3 / 3）

有代表‘性’，最能论证‘夏代是否存在的，夏代是否已经跨入文明的‘门’槛’这个问题。

刘震和在看到第三张图片‘伊祁盘’内壁上铭文的一瞬间，整个人如电击一样，目瞪口呆，脸上的表情非常震惊。

紧接着，刘震和的脸像‘抽’搐了一样，陷入到惊喜当中。

“这是夏篆。”

‘夏篆’是夏朝官方的文字。

对于‘夏篆’，在周宣王太史籀著《大篆》十五篇中有记载。

虽然‘夏篆’在文献中有过记载，但，从目前的考古实物来看，尚未发现确切可靠的夏代文字。

此时能够在这篇学术论文中看到历史文献记载过，但没有传世的‘夏篆’，自己真是非常幸运。

刘震和痴‘迷’地看着‘伊祁盘’内壁的“夏篆”文字。

字体非常规范、工整，笔道圆润，对称，堪称‘赏心悦目’，简直是一种享受。

刘震和研究历史，也‘精’通古文字。

结合甲骨文、金文、象形字，刘震和释读了‘伊祁盘’内壁上铭文的一部分内部。

此时，刘震和的内心心情已经不能简单地用兴奋来形容了。

刘震和整个人陷入到狂喜当中。

伊祁盘内壁刻有的铭文给了他极大震撼。

‘夏代是否存在，夏代是否已经跨入了文明’这个国际国内学术界一直存在很大争议的问题。

要解决这个争议‘性’的问题，一个‘伊祁盘’足以了。

夏史尽在‘伊祁盘’中。Q