第一百八十五章 民宅中的美学（3 / 4）

些给学生们讲课时才会讲到的理论。他也是第一次真实的感受到，原来真正的美学就是在这些司空见惯看着顺眼的普通事物中总结归纳出来的。

有了雷涛的启发，随后在公井这种邯江传统街区中极具特色的户外多功能空间的改造设计中大家又想到了很多点子。

公井和街场一样也是传统街区中比较重要的户外社交场所。如果说街场是三两户邻居的聚会之地，那么公斤就是一个小区域内街坊们的社交bbs了。旧时的人们在井边劳作汲水洗衣洗菜，排队取水的时候大家就在一旁闲聊交流。各种街知巷闻的八卦消息都是从这公井边传出去的。

传统的公井旁边有石凳。相当于现代公园里或者大型室内共享空间里的休闲椅，既能供人短暂休憩等候之用，又可以进一步增加人们沟通交流的机会。而如果要投入商业运营，这些历史街区都会变成商铺咖啡馆茶座书店服装店等等各种商业设施。街道也就成了商业步行街了。而公井这种较大的公共区域正好可以作为街区中的休闲休息区域。有人提出可以设置一些青铜铸成的人物，将旧时邯江民间那种围井汲水等生活劳动场景表现出来。那就更加的符合这种历史街区的旅游氛围了。

“公井在旧时人们日常生活中所占的地位以及其承载的文化意象是非常浓厚的。现在公井已经越来越少了，尤其在现代化的城市里更是难觅其踪。我觉得在这样的地方设置这些景观雕塑可以让人们在这个户外空间中寻找到一些人情味。让已经适应了现代化生活的人们也能够找回一些已经渐渐逝去的往日的乐趣。”三组的组长邬阳是个有些文艺腔的大男生，说话也总会带着一些小资情调。设计部的人给他取了个外号“男版张爱玲”，不过他提出的这个建议的确很让雷涛满意。

雷涛带头给他鼓起掌来，弄得他都有些不太好意思了。

相对于街场和公井两种户外空间来说，天井这种形制是空间围合程度最高。空间界限最为明显的一种。邯江传统民居中的天井是一户人家**使用的。但这又不同于燕京的四合院。一般来说一幢房子临街没有街场，而必定就会有天井。

一道高达两层的围墙，墙上一扇双开大门。门内就是天井，而住屋则和相邻的有街场的房屋是一条直线的。如果从空中俯瞰的话，街道两边的建筑在错落有致的外围空间后面，体现出的是一种整齐划一性。对于天井的设计，这已经算是列入到室内设计部分了。这个在目前的方案中倒还不是特别重要的。

开拓了设计师们的思路之后，雷涛