第九十三章 噩梦（3 / 4）

了胆。

我闷头吃饭没有再接腔，我但愿如此。

早餐刚刚结束，俞可心就过来了。

俞可心带来了不少食材，没逗留多久也就再次离开。

俞可心在家的时间段，每每瞟向我的眼神都怯生生的，一副欲言又止模样。

看到俞可心我即时又想起了婴儿肉，我虽然已然没有呕吐感觉，但心中还是膈应。

我没横眉冷对俞可心，但也没有主动跟她讲话。

俞可心没逗留多久就再次离开，使得我心中不忍，在她离开后立刻就从心底原谅了她。

很快就要过年，陶姑不允许她住在家里，她需要一个人孤零零待在酒店里面，将心比心我知道俞可心的心里肯定不好受，而她还主动往家里带食材。

陶姑在俞可心离开后又开始教我本事，我收敛情绪跟着陶姑学本事，只等再见到俞可心时候再态度好点。

中午我吃饭时候我接到康佳敏的电话，康佳敏告诉我，她外公已然在ty市联系好了地方。

只等她开学后就跟着她来ty市，边开太极拳培训班边照顾她。

她外公让她转告我，如果我也想学太极拳，他会把他太极拳压箱底的本事教给我。

康佳敏外公绝对是个有真本事的，康佳敏的告知令我心中雀跃。

我让康佳敏替我跟她外公说谢谢，说等太极拳培训班开始，我一定过去请教。

我和康佳敏再聊几句也就挂了电话，陶姑对我说，太极拳出自圣教和道教，我练习太极拳益处多多。

儒为圣教，道为道教，释为佛教。

世上万般本事，皆源自圣教和道教以及佛教，但巫盅降咒四术除外。

巫为巫术，盅为盅术，降为降头术，咒为咒术。

巫术分白巫术和黑巫术，我小时候经历的五墓术就是黑巫术。

咒术与道教符咒术相似，但又和道教咒术有本质区别。

据说，但凡是能尽数掌握儒道释以及巫盅降咒的，其境界将能达到易的境界。

她不知道易的境界是何种境界，或许进入那境界的人就此成了神灵，或许那境界将会是不生不灭不垢不净不增不减境界。

我继续吃饭心中感叹不已，原来世间还有易之境。

午饭后陶姑就又继续教我本事，我学的更是认真几分，我对易之境满心向往。

晚上我照例修炼内丹后再休息，我睡着后再被惊醒再睁开双眼又见那小女婴