第一百五十九章 龙眼井（3 / 5）

，任性而为。

魔最初是从哪里而来，到现在无人能解。

堕落的仙，都会去往魔界。

佛重修心，佛从不堕落。

妖与仙是一个宗教概念，仙的前身是人，妖的前身是自然界中的花草树木和飞禽走兽。

精与灵，依附自然界中花草树木或没有生命的死物而来，本身无形且无善恶区别，常附着于，自身形成所依附的，花草树木或没有生命的死物。

精和灵前面常有定语，从定语中，能知道其出处或区分其善恶。

精和灵前面的定语，可以是仙是佛也可以是妖或鬼或等等：例如鬼灵、仙灵、恶灵、石灵、树精、井灵。

灵前可以是精，精前可以是灵。

精灵和灵精，都没善恶之分。

千年之物，最易生出精或灵。

柘龙树和龙眼井不但都是千年之物还相邻着，更是易衍生出精或灵。

古井内既然没有鬼气和妖气，古井里要么是精要么是灵。

在不清楚精和灵到底是善是恶之前，对付精和灵，必须要慎之又慎，精和灵善于幻化且可以瞬间遁于无形。

无形，是精和灵的本色。

左墓讲到这里，问我，我现在在哪里，我迟疑下告诉他，我在ty市，我刚才告诉的古井异状是我道听途说而来的。

左墓叮嘱我，我不要私自去龙眼井地界探险。

我如果想去龙眼井地界探险，他忙完后会陪我一起去。

我应下左墓的叮嘱，再追问他，如何对付精和灵。

左墓告诉我，想对付精和灵，要找出其真身所在，再用其自身形成所依附的花草树木或没有生命死物，制成梭状物，掷穿其真身。

对付精和灵的方法听起来很简便，但不懂精和灵之道的，窥破其自身形成所依附的花草树木或没有生命死物很难，窥破其真身所在很难。

我再追问左墓如何窥破，左墓告诉我，他不知道别人是如何窥破的，他可以轻松窥破。

他也可以，在精和灵遁于无形时候，轻松找出精和灵所处位置。

左墓的回答让我心中郁闷，我问他，他还要多久才能处理好三真教事情。

左墓先告诉我，如果不出意外的话，他大约还需要再忙一个礼拜，再问我，我听到上官娜娜接了电话是不是很生气。

左墓的问询让我挑高了眉梢，我对他说一点都没有。

左墓赞我善解人意谢谢我