☆、第七十九章 他乡遇故知（2 / 4）

着属下恭敬的拜道：“下马镇驿丞杜立业恭迎大师”

杜小喜跟着师父从马车上下来，后面车上的柳二爷宁静柳垚几人也一一上前。

“阿弥陀佛，有道是人生四大喜事他乡遇故知。施主有礼了！”

杜立业见着喜乐大师一副苦行僧的打扮来住驿站便知道眼前的和尚是佛教大师，正想着是哪一位大师便被喜乐大师的话惊的抬起头来。

天下的和尚一般秃。杜立业见过的高僧没有十个也有八个，正疑惑着眼前是哪个，眼角扫到大师身后的杜至谦啊的一声叫了出来。

“原来是喜乐大师！山水县杜家村杜立业拜见大师！大师的恩情杜立业永世难忘！”杜立业认出眼前人正是大恩人喜乐大师噗通一声跪了下来。

眼前不是别人，正是当年四百里加急进京禀报山水县杜氏一族稻田养鱼喜获丰收的驿丁杜立业。

大商选官途径极多。恩荫在官员更迭中占有很大比例。父承子业对于那些高官厚禄的人来说自然是世代富贵的保证，对于底层的刽子手、仵作这些人来却是束缚世世代代的枷锁。

杜立业祖上一支便被官府定为驿丁，世世代代近百年奔走在山水县通往各处的山道上。风霜雨雪他们爬也要爬到目的地。杜立业父亲四十岁出头送信的时候摔断了腿，五个兄弟抓阄。杜立业随后取代了父亲成了山水县驿站的一个个小小的驿丁。

杜立本以为自己也会和父辈一样死在山路上，最好的结局是和父亲一样不良于行把苦难传给儿子，看着他的子孙后代艰苦奔波。

这一切的改变皆是来源于喜乐大师，族中族老在大师的帮助下尝试进行稻田养鱼，丰收的喜悦传来。县令大人命令杜立业进京报喜，嘉元帝大喜之下金口玉言，杜立业便从山里送信的驿丁变成了通往京都这富贵地的驿丞。感念喜乐大师改变了自己和子孙后代的命运，杜立业和妻子在家给喜乐大师供了长生牌位日、日叩谢喜乐大师。

杜立业当初在山水县的时候因为常年在外根本没见过喜乐大师，后成为下马镇驿丞更是因为职责所在一日也未离开过。今日第一次见到喜乐大师，大师竟然知道自己是故人，如何能让杜立业不吃惊，不崇拜，不脑残。

“杜施主不必多礼，贫僧今日路过此地请施主代为安排我们的住宿。”喜乐大师被杜立业亮晶晶的眼睛盯着，依旧云淡风轻。

杜立业眼睛更亮了，不愧是喜乐大师，这才是高僧应有的风范，前些日子那些前呼后拥的和尚都是渣。