【615章】救助（1 / 4）

红盔镇上的每一个细节，每一个人他都很清楚。甚至就连周围每一块可耕地的实际产量也熟记于心。瓦伦特不像其他教区首领那般以暴虐手段进行统治，而是采取相对柔和的态度，给予镇上居民足够吃饱的食物。久而久之，红盔镇已经成为周边地区的商品集散地，“什一税”和商税征收数量足足高出其它教区百分之六十以上。也正因为如此，对于这个手段灵活的新晋神父，教庭方面也毫不吝惜给予大量赏赐。人，总是会变的。

赞誉都是毫无作用的空话，所谓赏赐，不过是几枚做工精美，表面镀金的金属十字架。从最初的荣誉满足感当中冷却下来以后，瓦伦特开始思考更多的问题。《圣经》与《末世福音书》里都没有寻找到自己需要的答案，传说当中流淌着奶和蜜的迦南之地，似乎只是遥不可及的虚幻。这个肮脏的世界到处都是流血与辐射，除了散发着腐烂恶臭的死尸与罪恶，再也找不到任何能够代表上帝意志的圣洁存在。

至于能够拯救生灵的天使除了用木头和金属刻画、镶嵌在教堂大厅里那些栩栩如生的雕像，瓦伦特从未看到过他们的真实形体。传说终究只是传说，永远不可能变成手、眼能够触摸、观望的现实。

瓦伦特今年已经三十六岁，他必须考虑自己未来的后路。

末世世界永远不存在什么“退休”之类的说法。这个只存在于旧时代书籍当中的美好名词，在现实中出现的概率。就如同上帝显灵那般无限接近于零。只所以没有将其归于彻头彻尾的“零”，因为瓦伦特毕竟还是一个神父，在他内心世界潜意识当中，依然存在着耶酥重生拯救人世的幻想。

教庭。已经不再是旧时代神圣无比的代表。“上帝之剑”的口号是“灭杀罪人，拯救万灵”。说穿了，就是用一部分人的身体，去满足另外一部分人的**。他们已经沦落为一个等同于恐怖机构般的势力。传教与布道，就是用枪和刀子抵住流民胸口，威胁利诱对方承认上帝的存在，进而心甘情愿成为被打上“信徒”烙印的奴隶。

这他妈的就是一个不折不扣的黑帮，“酥哥”，是所有神职人员的老大。

从善良到邪恶，是一个旁人难以想象的过程。其中的变化。倒也没有历经太多艰难纠葛。第一次尝试着吃饭不给钱。第一次宿嫖。第一次赌博直至发展到第一次走进别人家中，把看中的女人按翻在床，脱光衣服奋力**瓦伦特只觉得自己的人生完全经过了罪恶洗礼。与其说是被魔鬼诱惑。不如说是被现实逼迫。做一个清心寡欲的好人有狗屁用处，口腹之欲和