451、诗秘（2 / 3）

给俘虏，父母及哥哥不屈，逃跑回国的途中被开枪打死，她则被一个阿三国僧侣给救下，带到庙里假扮成小沙弥抚养长大，也就是说，莱拉相当于一个释教教徒，但佛本是道，也算是同门！

丧失爆发之后，阿三国也惨遭大难，但莱拉选择回国效力，帮助祖国人民抵御丧尸的入侵。她的紫气巅峰的修为，正是已经圆寂了的阿三师傅传授给她的。

不同于萨满教的小昭，莱拉的气息，跟我们是完全一致的，实力很强大，大概介于我和龙女之间！

直接过了塔级克斯坦国境，入了吉尔吉斯境内，因为塔吉克方面已经联系好让我参观青莲居士纪念馆。我只是怀着走马观花的崇高敬意来参观的，毕竟是祖师爷的出生地，有这个路过的机会，不拜谒一下的话，心里实在是说不过去。

这个纪念堂完全是吉尔吉斯造的，很中亚的风格，要不是里面用两国文字写的介绍性问题，以及玻璃器皿里的一些李白的诗句书法作品，完全看不出个所以然来！

倒是有一把剑引起了我的关注，像是出土了很久似的，也盛放在一个玻璃器皿中，介绍说这叫青莲剑，李白的佩剑之一，原来存于圆明园，后来被不列颠人搜刮了过去，本世纪初的时候，被吉尔吉斯人买了回来，存放于此。

吸引我的不是剑的气息（绿气，中等偏上吧），而是剑身上斑驳的刻字--我居清空里，君隐黄埃中。声形不相吊，心事难形容。欲乘明月光，访君开素怀。天杯饮清露，展翼登蓬莱。佳人持玉尺，度君多少才。玉尺不可尽，君才无时休。对面一笑语，共蹑金鳌头。绛宫楼阙百千仞，霞衣谁与云烟浮。

这尼玛是李白的诗？别逗了！但下面的介绍，却说这是李白写的。

以祖师爷的心高气傲，怎么会写这种高度赞赏别人的诗？这个跟谢灵运歌颂曹植“才高八斗”的基调差不多，但那个谢灵运说“天下之才有一石，曹子建（植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，明里赞美曹植，暗自里给自己脸上贴金，吹嘘天下人的加在一起，才能跟他平起平坐呢，这是有多少的不要脸！但后世人只记住才高八斗了！

而这首诗，明显是由衷赞美某人的，从字里行间判断，貌似是后人赞美李白的！说用佳人的尺子来丈量李白的才华，尺子都量完了，李白的才还没量出来！当然是一种夸张的修辞方法。

那就说明，这字是后刻上去的！想来也是，祖师爷不至于这么自恋，把自己的诗刻在自己的剑上！从字里行间判断，这应该是苏轼的诗词（我