第六百四十六章 准备接触（4 / 5）

他的报价和态度及时的传达给阿道夫，他现在能做的，就是五天之后拿着《夏日狂欢》再去刺激一下阿道夫……

“对了，罗果夫，《夏日狂欢》还有别的名字吗？”

罗果夫摇了摇头，他根本就没心思管这事，他现在更多的是在盘算那1000万美元的事情。

阿道夫虽然有一些财产，但却绝对拿不出1000万美元，而且，他又不是像他这样的古董商，手上也没有其他李逸感兴趣的东西。只是这样事情就有些难办了，或许，让他们双方一人让一步会是一个更好的选择？

李逸将底线告诉给罗果夫之后就没再想这件事情，他现在琢磨的更多的是应该将《金翅雀圣母》捐献给谁，然后让谁出面和对方沟通才能获得最好的效果。

当然，目前最紧要的一件事情还是尽快安排人回去将那幅《夏日狂欢》拿过来，然后再在罗果夫的朋友圈里打听一下，谁手上还有跟天主教有关的古代文物，和阿道夫不同，他并不是只有阿道夫这一个选择。

李逸也是后来了解过才知道，华夏所讲的基督教虽然从本质上来讲和梵蒂冈的教廷没有区别，但其实二者却是两回事。

基督教在11世纪的时候，就分化成了天主教和东正教两个部分。天主教以罗马教廷为中心，权力集中于教宗身上；东正教则以君士坦丁堡为中心，教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。

16世纪的时候，在马丁.路德、加尔文等人的带领下，又从天主教中分出了一支基督教新教，而华夏现在所称呼的基督教，就是这个分出来的新教。

现在，为圣盘开出天价悬赏的是罗马教廷，也就是说，他要找人的话，也应该找天主教里的高层。

因为梵蒂冈是一个拥有独立主权的国家，宗教体系和政治体系独立存在又相互渗透，内部结构对于像他这样的外人来说，看起来很有点复杂，所以要想找对人，找准人还有点难度。

可是，圣盘的事情又绝对不能泄露，所以他又不方便找人帮忙，只能是先用东西探探路，而且这件东西的价值还不能太低，否则根本就达不到什么效果。

明确了这些想法之后，李逸其实已经将阿道夫当成了第一交易人选。如果罗果夫说的那些古董商手里没有合适的东西的话，即便是觉得吃亏，他也会和阿道夫交易，不过现在嘛，当然是要利用阿道夫的心理，好好的拿捏一下，说不定就能多诳过来1000万美元，这样就算是捐献，将来损失也会小上一些。

将罗果夫打发