五三五 宣传手段（3 / 4）

生活中一点点小事情都能流传许久，更不用说这种新鲜热辣的“大新闻”。没过多久，镇子周边几个村，以及附近的文登县城中，都到处传颂着关于短毛军是如何忽然出现在那镇子里，又如何秋毫无犯离开的段子。与其相应的，各类关于琼海军如何救助灾民，造福地方的事迹也开始到处流传开来……

“听说没？前几日琼海军又破了一座山寨！”

“这算什么，牛头山上的金老大，听说过吧？官兵几次进剿都拿他没办法的，听说前些日子一把火烧了山寨，自个儿散伙啦！就是怕给短毛军找到他们头上！”

“如今这鲁东一片，好像已经没什么响马敢立字号了吧？最近连小毛贼也少了好多，听说都是叫琼海军给吓的。”

……最近几日，鲁东一带稍微有点人气的茶馆中，最吸引人的话题无不都和琼海军有关，甚至就连外面的小乞丐，唱得也不再是惯常莲huā落，而是琼海军的军歌：“三大纪律八项注意”！

不过这种现象并不完全是自发形成的，事实上，那些唱琼海军军歌的乞丐在每天收工以后，都会准时来到某处集结地，向等在那里的某个人结算工资……

“嗯”不错，今天唱了一天，很努力～这是你的五文钱。”

“你就不行了”“哼哼唧唧的，蚊子叫一样，我都听不出你在唱什么一今个儿没钱了！明天认真点吧～这五文铜钱也不是那么好拿的！”

……，在如此的刻意宣传下，一时间民间舆论纷纷，都在说那支短毛军队的好话。即使有人觉得这情势有点奇怪，可这些明朝人哪儿会想到后世那么多搞舆论宣传的手段，最多只在心里有些纳闷罢了。

而在威海基地内部，也有人对庞雨所计划的这一系列措施颇有疑义：“这么干合适吗？总觉得有点像骗人的感觉。”

“骗什么了？无非宣传手段而已，我并不赞成希姆莱那句话，要把谎言说成真理终究是不可能的。黑色永远不可能光靠嘴巴说成白色，但是要让一块灰色在人眼中显得白净些那就容易多了尤其是在这大明末世，整体比较黑暗的环境下。”

庞雨对于自己的宣传计划很有信心，为此专门调拨了一笔钱去支付在周边活动的“五文党”，虽说头一回干这种事，无论人手还是方法都有所欠缺，但终究还是起到了一定作用。

根据那些前往附近城镇打探舆情的人手回报，当前在鲁东地区”官绅富户之间，对于琼海军已经不再像先前那样畏惧，很多人谈起他们所新建的这处威海新城，还抱着好