☆、093、炼气的起源（必看！！！）（4 / 7）

的最高成就。内丹术以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为鼎炉，修炼“精、气、神”等而在体内结丹，达成强身健体、提高人体的生命级别、甚至“成仙”的目的。”

邵东更吃惊了，“道家？你是说炼气是内丹术的一部分，而内丹术是道家的核心修炼心法，是道家的最高成就？道家如此博大精深？”

许玉青说，“没错，道家的内丹术是建立在道家的核心思想上的，由道家的核心思想延伸而来。道家思想最初起源于《黄帝内经》，姜太公的《太公》等。而后由春秋末期的老子著作旷世奇作《道德经》为标志，预示着道家思想完全成型。春秋之后的战国，道家分为三派，其中以黄老派最盛，其时，黄老思想不但成为田齐的治国思想，并通过百家争鸣对诸子产生了巨大影响，而且在楚国和吕不韦统治时期的秦也发挥过一定作用，以至于在战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。”

邵东听的十分入神，紧紧的看着许玉青。

许玉青继续说，“秦国统一中国之前，吕不韦组织人员编撰《吕氏春秋》，此书以道家思想为主干，融合各家学说，显然，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，并在统一中国后不久焚书坑儒，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。道家由此受挫。

汉朝建立后，由于长期战乱的破坏，在反思秦统治思想的基础上，开始选择道家作为治国思想，并造就了一个名为“文景之治”的盛世。此时的道家达到最辉煌的时间。

汉武帝执政后，采纳董仲舒的建议，“独尊儒家罢黜百家”，道家的发展暂时受到压制。

魏晋南北朝时期，谈玄之风兴起，道家思想重新复活，不过这一次的重点不是黄老，而是对老庄的重新阐释，并形成了影响深远的魏晋玄学。此后老庄成为道家正统，一直延续至今。从此道家思想重新复活。

往后的时间，道家进入潜藏期。魏晋南北朝后，虽然道家思想屡次受到朝廷重视，但绝大多数时候处于边缘化状态，只能依托道教信仰继续存在，并在文艺科技等方面继续发挥作用，另外，道家思想曾和佛教结合，形成了中国式的佛教——禅宗；而儒家宋明理学和阳明心学的形成过程中，也曾受到过道家思想强烈的影响。

最后道家在晚清重新复兴，，随着西方的冲击，儒家统治秩序受到强烈冲击，再加上道家与西方自由民、主等观念多有相合之