第610章 万秽污血（2 / 3）

情绪，包括心魔在内全部转移到这具身外化身上，以此达到‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃’的境界，唔，里面似乎有斩三尸的影子。”

“而且血渊前辈已经帮忙准备好了最佳的炼宝素材，这件曾经的道器玄牝血珠，无论作为法宝，还是身外化身，都是最佳的承载媒介。”罗丰看着五块堕佛血玉融合后的珠子道，“若没有猜错，血渊前辈是想等将整部经文完善后，再以此物炼制法宝，可惜最终没能等到这一天……”

通天古书坏气氛道：“伤感个啥，他要是不死，现在哪轮到你占便宜？你该庆幸才对，幸亏这老头死了，否则到哪白捡一件道器？”

这是实话，但实话可不讨喜。

罗丰摇了摇头，他先是以真气粗略的祭炼了一番玄牝血珠，暂时将这件无主之物烙上自己的印记，接着以灵识摸透这件法宝的构造，最后他运使造化玉碟，将自己拉入造化世界之中。

念头一动，罗丰的掌心里就出现了和外界一模一样的玄牝血珠，接着他尝试以《万血归渊经》上记载的法门，开始炼制这件法宝。

倒不是他不相信血渊老人创造的功法，哪怕经文再残缺，以这位前辈的境界，指点肉身境的修炼法门是信手拈来，绰绰有余，只是凝练至邪至恶万秽污血的方法非常特殊，它本质上是一种内功修炼，但修的不是自己的内功，而是身外化身的内功，另外里面还掺杂了一些炼器法门。

罗丰在炼器一道上毫无建树，不由得他不慎重行事，尤其经文中注解着，修炼此功法的第一步最为凶险，尤其在将万秽污血炼成本命法宝兼身外化身的瞬间，自身的心魔情绪都会转移到万秽污血上面，这时的磨练类似于斩去恶尸，一个控制不好，就导致负面情绪反噬，心魔爆发。

其实，《万血归渊经》中还提到更为稳妥的方法，对于那些不是器修，或者已经拥有本命法宝且不愿更换的修士，他们可以放弃将万秽污血炼成本命法宝，只当做寻常的法宝祭炼。

但选择这种方式后，万秽污血就失去了身外化身的功效，无法像恶尸一样承接本体的负面情绪，而且修炼者再无法证先天秽绝大道，只能从其余的后天大道中选择一个。

不过这些对罗丰而言都不是困难，他是三法同修，又尚未祭炼本命法宝，位置正空缺着，哪怕不是万秽污血，光是玄牝血珠这件道器就足以打动他，根本没有放弃的道理。

另外，经文又中提到，杀性越浓，心魔越重，易怒易惊易喜易悲的人，炼制此宝的