第 64 部分（4 / 6）

如春，多种花卉提早开放，使室内四溢着芳香。阳光穿透晶莹的玻璃窗折射出的七彩光束，打在华丽的落地穿衣镜上，刺目的光辉被床边的幔帐过滤，留下朦胧而柔和的纱影。

达娃卓玛睫毛微颤，慢慢地睁开眼睛，眼前的景象令她分不清是现实还是梦境，她扶着床头吃力地坐起来，震惊地望着四周的环境——难道真的是一念地狱一念佛土，走到黑暗的尽头就真的会有光明吗？喀当基中的明丽和温暖让她感到极为不安，仿佛她只配与污秽和阴暗为伍。人的每一次死亡都可以脱掉一次痛苦的衣裳，轮回的路上，没有人记得前世的快乐和悲伤，她终于懂了，为什么世上有人害怕活着甚于死亡。

昨夜，达娃卓玛梦见了大昭寺中那尊面目狰狞的吉祥天母，她肤色青蓝、红发倒竖，左手拿着降服恶魔的宝剑，右手端着盛满鲜血的骷髅碗，身上披着人皮、罗刹皮、妖魔皮……这样一位拥有无边法力和无边智慧的凶恶的女神却总是骑着一头黄骡马在喜马拉雅群峰之间的红色血海中奔亡逃命，一次又一次，孤单一人的她穿越恐怖的死亡之海，躲避着来自四面八方的威胁和恐惧，然而，色厉内荏的她却为天神赤尊赞所爱慕着，无论在哪一世，无论她以何种面貌现形，他都能够准确无误地找到她。

在大昭寺中同样也供奉着吉祥天母的清净法相，她肤色洁白，五官柔美，头上有高耸的发髻和花冠，细长微睁的眼睛流露出宁静的目光，她是世间男子心目中最理想的情人和母亲。

如果说天神的爱是一种灵魂之爱，不存在对外貌的执着和贪恋，那么仓央嘉措对玛吉阿米的爱正是这种世间罕有的灵魂之爱，不知经霜历劫的她是否愿意去相信。

尽管达娃卓玛宁死也不肯承认自己是玛吉阿米，仓央嘉措却不勉强她，他深深地懂得这其中的原由。只要看着她的气色一日比一日好起来，他就心满意足了。

事到如今，他还能对爱情希求什么？再若想为她还俗、为她舍弃活佛的地位是不可能的了，一个平民万万没有能力保全她的性命，摆在面前的严峻形势已令他别无选择。

在一个霜雪初融的灰蒙蒙的早晨，小佛堂里雷打不动的唱经仪式被一骑快马传来的探报中断。昨夜，藏王陷入蒙军的重围之中。

这突如其来的巨大转折其实是早有预谋，当日藏王乘胜追击拉桑汗，拉桑汗是故意诱敌深入，次仁扎西在后面包抄了藏王的后队，将藏王的人马截围在堆龙德庆。她亲自带着五千精兵把藏王麾下三千枪骑兵包围起来，冰雪融化的四月天阴湿潮凉