第七百二十七章 消失的历史 1（2 / 4）

我们几乎走遍了华夏，尽可能的去还原历史，发现很多野史，特别是很早以前的野史，记载了事情比正史还要更接近真像。

根据一些野史上的记载再加上我们家族的一些历史资料发现，华夏的灵气是从秦汉开始衰弱的。”

“秦朝，秦始皇的年代，是他统一了华夏，结束了春秋战国时代。”孙行喃喃说道，看过了华夏的历史，除了神话时代的那些人物，孙行印象最深之一的就是秦始皇了。

“没错。”蓝紫琼点了点头，接着说道：“西周结束后，迎来了春秋时代，紧接着便是战国。这个时期最重要的一个人物是老子。

从老子西出函谷关，再到秦皇统一六国，再到他焚书坑儒，炼制长生不老药，之后再到楚汉争雄。这中间有段历史应该是空白的。”

“空白的历史？”孙行有些惊讶的看着蓝紫琼，这段历史他也读过，并没有找到什么不妥的地方。从老子的春秋战国时代开始，再到秦始皇执政，项羽刘邦的楚汉之声，这些的历史都非常的连贯，并没有不妥之处，更看不出来有空白时期。

蓝紫琼说道：“关于秦始皇，我们调查很多。在很多的正史当中都有过暴君的一说，但在一些没有名字的野史当中却有提及秦始皇是一位仁爱明君。这是非常矛盾的，在正史中他修建万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口进行兴修，这些都是他的暴君之举，虽然诸如万里长城对华夏后代大利，但还是被后人说成为了权利可以不择手段。

而在那些没有名字的野史中，秦始皇却被刻画成了一位勤政爱民的圣君，对比之下几乎是两个不同的人。

按照正常的情况，那些连名字都没有野史应该是胡编乱造出来的，可是在这些野史上都有一个共同点，他们所描述的秦始皇都是早期的秦始皇。

于是我们做了一个假设，假设这些野史上面说的都是真的，从而在这些书里面推算出当时他们撰写时秦始皇的年岁，结果算出这些野史的编撰时间是在秦始皇焚书坑儒之前。

秦始皇为什么要焚书坑儒？在正史上有秦始皇巡游求仙一说，说是从齐燕来的儒生方士们说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”，服后便可“长生不老”。始皇听了都很动心，幻想成为“长生不老”的神仙。所以便派他们去寻药，可是后来却发现这些人都是骗他的，结果一怒之下出现了焚书坑儒的事件。

在秦始皇本纪中记载，秦始皇当时下令杀的是