第二百五十二章 玉蝉兴起的时代（4 / 4）

的还是不够准确，准确来说，可以将其称之为九窍玉的一部分。晋朝的葛洪曾经在《抱朴子》里面写过，金玉在九空与，则死人为之不朽。可见，我国古代对玉有一种近乎迷信的崇拜，总认为玉能使活人平安，使死人不朽。”

“没错。”陈老点点头，像是在听学生回答问题似的。

王胖子没想到苏昊在虹州市还主持什么电视节目，当即是询问道：“有哪九窍？”

“所谓九窍，是指人的两只眼睛，两个鼻孔，两个耳孔，一个嘴，以及腹部下方位和肛门。”苏昊解释道，“其中，眼塞又称眼帘，圆角长方形，鼻塞略作圆柱形，耳塞略作八角棱形，口塞如新月形，肛门塞为椎台形，两端粗细不同；另一个男性为一短琮形，一端封闭，女性为一短尖首圭形。”

“那我倒是想问一下，你可知道，玉蝉为什么会让人定为陪葬品呢。”陈老没有想到苏昊会如此精通，好在他对于玉蝉的研究还是非常多的，所以他想要借机打压一下苏昊的气焰。

苏昊笑了笑看着陈老，说道：“玉蝉为什么会成为陪葬品，其实这个东西，完全就是因为习俗流传的原因。”

“那你倒是说说。”陈老说道。

“其实一开始，玉蝉并非只有一种作用，而是有三种作用。一种为佩蝉，顾名思义，是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用；另一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的；还有一种用途较为独特，被称之为含蝉，这是一种专门放置于死者口中的随葬品，不过后来倒是因为习俗的原因，使得人们将玉蝉专门定位于第三种功能了。”苏昊一边说着，一边将玉蝉放在了箱子里面，继续说道。