第二百八十七章 大贤者和祭品（2 / 5）

所有人都停下了手中的工作，纷纷汇聚到这座山峰的山脚下。

无论是洛枝人还是洛魔人，此时都知道，祖灵圣殿要打开了，他们都必须虔诚地接受祖灵的赐福！

杨璟在竹王的带领下，走过一条极其漫长的神道，神道两侧是夜郎人历朝历代的王者，以及夜郎人的传世英雄。

他们的雕像栩栩如生，真人大小，身上穿着的，便是生前的衣物，走过这样的神道，便仿佛从古至今，见识了夜郎人完整的发展史。

杨璟和鹿白鱼等人自是惊叹不已，而竹王却面色淡定，一直带着杨璟走到了圣殿之下。

那圣殿的宝座上，是夜郎人的初代竹王，是夜郎人的开国者，而这个人三头六臂，脸面上却没有五官！

见得这初代夜郎王的雕像，杨璟心中不由有些嘀咕，自己似乎在哪里见过这雕像，一时半会儿却又想不起来。

然而孙二娘和鹿白鱼却脸色大变，当即跪了下来！

她们的脸色有些苍白，神色充满了敬畏和虔诚，口中念念有词，竟然伏地不起！

风若尘显然也被孙二娘和鹿白鱼的举动吓到了，竹王微微瞥了一眼，却并没有太大的惊讶。

杨璟见得此状，陡然觉醒，他终于知道在哪里见过这雕像了！

这初代夜郎王的雕像，竟然跟鹿白鱼祭拜过的五瘟神像一模一样！

这意味着什么？

这意味着孙二娘和鹿白鱼龙红燕等蛊师们，祭拜的巫蛊之灵，竟然出自于夜郎！

夜郎人乃是西南的王者，是西南民族文化如何都绕不开的圣山圣地，巫蛊之术的发源已经无法追考，但夜郎人对巫蛊发展的贡献，应该是巨大的！

杨璟甚至还想过，或许夜郎人曾经的强大，并不仅仅因为洛魔人的力量，说不定正是因为巫蛊的力量，才使得夜郎如此的“自大”！

而当初的汉民族，或许正是因为巫蛊，才将夜郎视为邪魔，不惜让夜郎灭了国！

若果如此，为了掩盖巫蛊以及其中的一些事实真相，历史被篡改，也就是情理之中的事情了！

孙二娘和鹿白鱼拜祭了雕像之后，杨璟便将她们都拉了起来，此时杨璟才看到，那雕像下面，盘膝坐着九个麻衣老人。

这九个老人都已经须发皆白，就好像融入到了整个圣殿之中，老朽到稍稍动一下，就极有可能丧命一般。

竹王带着杨璟往前走，鹿白鱼等人却都被金甲禁卫拦了下来。

杨璟朝神荼低