第一千零三十节 日蚀（3 / 6）

？”将这老者扶起来后，军臣就迫不及待的问道。

神明与先祖，共同构成了匈奴的宗教观。

匈奴人跟汉朝的中国一样，相信先祖会在九泉之下，苍天之上，冥冥垂视自己的子孙。

但在同时，因为草原上残酷的生存环境和激烈的竞争，让人类的生命变得脆弱无比。

所以，匈奴更相信，神明的力量，确可以保护和拯救他们。

而草原的特殊环境，又进一步增强了宗教的说服力。

萨满祭司们永远不缺乏震慑和恐吓匈奴人的例子。

“这次日蚀，是天神的警示！”大祭司巍颤颤的说道：“有大灾难和大恐怖将降临！”

他言之凿凿的说道：“我看见了，先祖的石像流出了血泪……”

军臣闻言，终于色变。

在匈奴历史上，大祭司告诉单于，先祖的石像中流出血泪。

这几乎是天崩地裂的灾难预兆！

最典型的就是当年，头曼大单于的大祭司告诉他，先祖的石像双眼流出了血泪。

然后，头曼单于就被冒顿大单于鸣镝射杀。

匈奴随后进入内战，死者阡陌连野。

“会是汉朝吗？”军臣喃喃自语两声。

日蚀的出现，先祖的石像流血，这都是不吉和不详的征兆。

那么……

军臣将视线投回南方：“我需要回军吗？”

随即，另一个想法浮现：“我就算回师，恐怕也来不及了吧……”

大军回转，岂是那么简单的事情？

更何况，此番西征，还毛都没有捞到一根！

倘若就此回师，且不说汉朝究竟会不会北上。

既算汉朝真的北上了，他这支已经远征数千里的疲惫之师，回去了又能怎样？

还有，为了此番西征，各部族都动员了大量的奴隶和战士以及牲畜跟随。

若是什么都没有抢到，就此回师。

他能承担得了诸部族的怨气吗？

答案是——不能！

匈奴人可以吃败仗，甚至可以承受许多伤亡。

草原上的人命本就不值钱。

为了一块能放牧百头牲畜的小草场，两个部族之间，常常会死伤数百人！

但是——匈奴人决不会接受耗费巨大，却什么也没有获得的行动。

在草原上，浪费就是原罪。

不能带领部族征