第三章剑之规则（11 / 12）

舍利’便会不断地得到‘精粹，就算推演‘剑舍利’的衍生功能。也并不会需要太长时间。某种意义上，‘剑舍利’地巩固更是一项体力活。

而‘剑之规则’的推演则决定着。做为‘意念剑体大法‘的研创者，风云无忌能否达到某个不知名地高度。成就‘意念剑体大法第十重’境界_那已然是脱离了‘功法的层次’。上升到了另一种高度。接近于‘神’地国度。

“如果存在‘剑之规则’。那么，这将是怎么样的一种规则呢?”风云无忌思索着，这个本源地问题，从意识海深处响起。传播到整个意识海地深处。引出阵阵回音。

‘剑’，以人为始。即以人为本，而其右为‘刀’，从象形上看，‘剑地本质‘更接近于‘锐利的东西’。

天地之间。有有形之剑。有无形之剑。有形之剑，以金铁打造，无形之剑，脱其胎。化其形。而得其质。

剑的本质能应该是什么呢？

但凡‘锐利之物’必可伤‘人’。只有能对其他东西造成损伤，那么那件东西便具有了‘剑’的性质。

削尖的木头。可剌破手指。从这一点上看，它便具备‘剑’的特性。而一块具有‘剑形’的铸铁，如果它未开锋，未有伤人之意，也未曾伤人。那么，‘它’便不是一把剑。

风云无忌思索着，思路越发地开阔。

一把锤子和一把铸剑地区别在那里?是外形吗？

不是。外形的差别只是表面的。而在本质上。不管是用锤子锤。还是用铸剑剌。其造成地结果。都是相同地。那就是‘伤害’，从这一点来说，一把锤子一把剑并有本质地区别。

它们都具有‘剑’地本质。

‘剑’者，兵中之皇。从某种程度来说，之所以剑被命名为‘兵中之皇’。是因为它地外形更接近‘兵’地实质——‘伤害’。

‘锐利’的东西，往往在第一眼便能让产生‘剌’痛的感觉，而这是其他‘兵器’所不具有地。

形而上学——

当一个人。对其他地产生杀念。或者是对其他人产生敌意时。那么在那一刻。这个人心中便拥有了一把‘剑’。

只要是‘剑’，便可造成破坏，大到宇宙之间。行星之间地碰撞。小到山峰滚落碎石之间的磕碰，只有‘伤害’产生，那么它们便具有了‘剑地本质’。

如果‘意念剑体大法’第九重第二层存在‘剑之规则’这个境界，那么，这便是‘剑之规则’。它所要做到地。便是掌控天地间所有