第二百九十章 传教难（6 / 6）

就过不去——基督教是反对祖先崇拜的。

不过这不妨碍一群士大夫们整天找利玛窦谈论天文地理以及数学几何历法，并且在铸造红夷大炮方面，澳洲人的红夷钢炮出现之前，还是有很多人喜欢去谈论一番的，自然大部分是眼高手低没见过实际的也敢于夸夸其谈，明末风气本就如此。

虽然利玛窦和明朝结下不解之缘，可是现在明朝的西洋景已经由逝世的利玛窦变成了汤若望——同样是传教士，同样博学的汤若望取代了利玛窦的位置。

可是这位子不是这么好做的，这些年来耶稣会教士几代人推广耶稣信仰没什么成果，但是对明朝的光学天文历法地理等方面推动效果还是不小的，火药和火炮的技术也从这里流传给明朝，尤其是颗粒火药技术，这个让明朝受益良多。

只是作为传教士本行来说，虽然这教堂建了几座，可信徒真的没多少，倒是经常有人进来烧香拜佛的——见了寺庙终究是要拜一拜的，国人相信这天主和各路的佛祖和人一样，讲究个礼多人不怪。

当然这种行为将传教士们气的死去活来——基督教的教义就是，除了耶和华耶稣玛利亚他们一家子是神之外，其他的教派都是邪教，其他的神都是邪神，其他神的信徒都是入了邪道的。要不是大明朝的律法要遵守，这帮传教士对于祖先信仰以及其他佛教道教或是伊斯兰的教徒早就用火刑烧了——在欧洲以及烧了好多年。

只是现在汤若望不禁陷入了前辈们的传教难问题，甚至连朝廷的地位都低了不少，最近北京这边的真伪火器专家们都开始研究澳洲人的快枪钢炮，而这些是连欧洲都没有的先进技术。

这澳洲的快枪钢炮汤若望也见过，但是想仿制的话，那红夷钢炮是万万仿制不出来的，这么薄的生铁炮壁除了炸膛无路可走。如果在欧洲，传教士一句魔鬼的武器，就可以让这些武器被教廷束之高阁，可惜这里是明朝神权已经小到连教堂内都要执行大明律的地步。(未完待续。