第567章 仙与神（4 / 4）

须彻底放弃自我，或者用信仰之力斩尽自我。

放弃自我的结果就是，信仰之力左右一切，让人当女神，你就当女神；让你当欲神，你就要够荡。

传说中神造世人，实际上是神的一种自我安慰，神是世人所造才是真。

当然了，这也不是没有好处，最起码不受环境影响，只要有够多活着的智慧生命。

还有一种从修神演变，更加特殊的，那就是遍布各个世界的修佛者。

不死天皇的道身是至尊级别，其便是修神的巅峰；阿弥陀佛就是演变修神，成就修佛的恐怖存在，同样是极致表现。

修佛是以信仰之力，斩掉自我，形成万事皆空的平衡性格，善恶难明。

只有修炼到极致，才能摆脱众生，回归本我，那个时候就能超脱众生之上。

阿弥陀佛显然走到了某个极致，成就的道身同样也是极道强者，而其本身则比较诡异，很难捉摸，知道原著遮天结束，也没有看到真正的阿弥陀佛。

正是阿弥陀佛在一个领域中，开创出新的领域，所以很是让人忌惮，加上修佛者的手段特性，多种多样，佛力区别性极强，融合性同样极强。

修佛者难辨心性，前一刻慈悲为怀，下一刻化成金刚，杀气磅礴。

前一刻如兄如父，下一刻如同仇人，这些都是很正常的，他们需要斩掉己身。

魔道因仙道而生，佛道因神道而生，各有不同，道道通天。

或许仙火的消亡，会有不可测的巨大变故，但是对于盘古辰来说，当下最重要的是，先将自己弄好，不然死了的话，万事皆休。

至于因果轮回，报应不爽之类的，那就见鬼去吧，因果再多也无事，只要活着，什么因果解决不了。