第八百六十七章 华夏之红（2 / 3）

积的采用黑白，也是因为过世的人，不需要这样的保护了……曰本结婚时都还是用全黑白色，戴个大白纸帽罩在新娘头上，其实在华夏古人看来，是非常不讲究的，两人结婚入洞房之前，都不拿紫外线消消毒，万一感染了什么不好的病怎么办……？”

苏怀说到这里兴致也来了，还很良心地对着镜头呼吁道：“朋友们，不要为了美，放弃健康啊~~”完全忘记了这是录播……他的镜头根本不会播出。

江户川监督和现场一些曰本观众，嘴巴都合不拢了，他们引以为傲的美学，曰本优美又有气质的白色纸伞，竟然不如华夏那土里土气的红油纸伞？

华夏人只在葬礼上用黑白色，在其他喜庆场合，全部用红色，都是有科学道理的！？

这完全讥讽他们曰本不懂中医，把油纸伞学去用胡麻油，根本就是不伦不类……

苏圣人把日本油纸伞讽刺着一钱不值，令江户川和曰本观众哑口无言。

谁也没有想到，华夏就连一把油纸伞都有这么多门道，还和本国喜庆用的颜色传统有关联，这当中医知识运用，真是令人觉得惊叹。

卢科夫此刻虽然惊讶于这桐油纸伞的奥妙，但是却还是微微有些不悦道：

“我们似乎把话题扯太远了，继续说这个案件吧。”

江户川虽然被训斥的，可此刻心里却是无比的感激卢科夫，再让苏怀说下去，她真是没脸留在台上了。

旁边的道尔赶紧接回话题，继续道：

“我们先假设这红油纸伞真有紫外线的功能吧，如果从骨头上，观察到了‘血荫’现象，那么就可以推测出死者身前是被钝器重击的。

因为出血是一种**反应，活着的机体才会在受到损伤之后产生出血，并且血液进入组织内。

死亡后切断血管形成的伤口虽然也会有血液流出，但往往只在表面，不会进入组织内。不过如果在受伤后极短的时间内就死亡的话，这种出血表现也并不会很明显了……

所以单纯依靠这种方法得出确定性的结论却并不是很可靠，影响因素有很多，例如死亡的时间，死亡的方式等等。”

道尔突然插嘴，点出另外一个关键，珍妮听出一丝希望，连忙惊喜引导道：

“那就说这种方法虽然巧妙，但是并不准确？无法作为法医依据？”

卢科夫点头道：

“确实可以这么说，显然单纯用紫外线来观察血荫，太过武断了……”

可正在众人