第一百三十九章 莫学瓦岗一炉香（4 / 6）

住了这群人，那些佛法道理也是通过他这些经历慢慢渗透给别人的。

最最让我感到吃惊的是他对世界看法的通透和处理人情世故的圆润，不论你是什么样地身份什么样的性格。在他面前都能找到自己感兴趣的话题而且不必拘谨——说难听点就是能见人说人话见鬼说鬼话。这也难怪，能穿越十几个国家经过各种地貌到达万里之外的地方。没有这种素质是寸步难行的，他得面对各种各样地人，否则除非真有悟空保他，不然一个固执的老和尚恐怕还没走出国门就被人遣返了。

一个人再有聪明才智，总有他不足的地方，但这和尚是我见过的几乎完美地一个人，可以这么说，如果他当年愿意从政，徐茂公顶多给他打个下手；如果他有志于科学，说不定唐朝就用上蒸汽机了；如果他想学武，未必不能成为后世武侠yy的原形人物……

可我就纳闷了，这么一个人才怎么就当了和尚了呢？话说回来，还是为了普渡众生，不过玄奘的说法是为了给世人减轻苦恼释疑困惑，说的更通俗点就是尽一人之力让尽可能多的人快快乐乐地活着，这不能不使我第一次全心地对一个人由衷地敬佩，玄奘是一个很纯粹的人，是一个高尚的人，是一个毫不利己专门为人的人，是一个不远万里去往天竺取经地人……这跟那些家世煊赫的人宁愿选择当一个普通的心理医生是一样的，对了，玄奘就更像一个心理医生和心理学家，专给人解心里的死疙瘩。

说到竹林七贤，老头不但能叫上这些人的名字，还能把他们的代表作和处世观点给我详细介绍，于是我才知道，竹林七贤不是我原先想的那样个个幽雅恬淡地，哥儿七个原本确实是为了避世躲清净去了，可是后来当权地司马氏强迫他们出来做官以为自己造势——从这一点我们可以得出一个结论：那是个好时候，很缺公务员。结果嵇康阮籍公然拒绝，嵇康为此还被迫害致死，而七贤里的山涛和王戎没有经住威逼利诱，不但出世了。甚至还都做了大官，刚才在育才，山涛就因此被阮籍臊了个大红脸。

玄奘笑道：“这些文人就有点像小孩子，很天真也很简单，他们之间更谈不上什么仇恨了。”

正说地高兴，刘老六一个电话敲了过来，头一句就是：“小强你在哪呢？”

“在外头吃饭呢，有事儿吗？”我这会比较不待见老神棍。一般他找我肯定没好事，尤其是自从他不给我发工资以后，我更不愿意搭理他了。

果然，老神棍火烧屁股一样叫道：“那你别回家了，直接去三国！”

我夹