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第二百三十一章 有漏皆苦(2)(2 / 3)

精髓,此教再传世必不得兴。民绝难安聊。”素白语出惊人。起初他以一张雄辩之口塞了无数庙宇的主持,但却从来没有说过这佛教乃是什么千门旁术,从这种一棍子敲死的说法来看,文素白是动了真怒了。

老僧哈哈一笑道:“佛之真意早在天竺,自唐玄奘万里求经之后,中原才有大小的全章教义,我教圣主开坛。从者如云,旁术安有此貌。千门谁知耳?”

文素白手持茶杯侃侃道:“佛之终何境,乃大千世界,此乃何千,千门之千,佛以虔道之错败教义为主,安能度化?”

老僧道:“你片面之言怎能动得了我数载佛心,你说佛语错败,不知是错在哪里?败在何处?你若说出个所以然来,今天的事尚有了断,若是说不出,免不了受我堂前的一顿棍棒,制你个藐佛之罪!”

文素白哈哈一笑道:“你这是佛堂还是衙门,大明律百条千文何来的藐佛之罪!”

文素白此说吓得老和尚面色一紧,这私定律法的罪名自己可是担当不起的,于是稳稳心神道:“莫要扯这些口舌,你快凭来。”

文素白道:“好!我来挑错倒显得查漏一般,你就说佛语那句真言便是!”

老僧怒道:“佛说千语,字字如金,皆能化世平冤,小子妄言竟然此说!”

文素白道:“你速说来便是,佛之道皆是虔之语,不过你们都解错了罢了,往往良言被你等解释成费句。”

老僧当下手指文素白道:“你此等作为,正映四印。诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,磐涅寂静。”

老僧说的佛家的四法印。可谓是佛法之肯本,千百年来都被称为大智慧之始。却不想文素白听到此话后哈哈大笑道:“何谓无常,何谓无我,我深陷你等小局当中,只因有过拆庙灭佛之举,所以你我今日之对垒,即因术之有常,我问你佛云漏乃何意?”

老僧正色道:“烦恼。”

文素白哈哈大笑道:“有烦恼就要痛苦对吧?”

“对!”

文素白高声道:“三岁孩童也知有恼即痛,何用大智慧来解,告诉你,漏者在虔道中是为欲望。解为有欲皆苦,你教有欲,欲压旁支,欲瞒正道,欲统人思,欲霸天下。因之欲而陷之苦,本以大苦之身,用何等教义来度他人之苦?”

“这……这!”老僧语塞。

文素白继续高声道:“四法大印,句句错言。虔之道不是以微薄之意与人脱苦,而是以大虔千之局,均世间万物,今日指你乱世之非,明日我来定

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