第316章 《乡村路带我回家》《稳稳的幸福》（3 / 12）

时生出一种无奈的感觉，因为徐诺买的这些琴，尺寸都太小了，不是正常的尺寸，应该是模型类的乐器，就像他之前买的那把御琴坊出品的小吉他一样，这些小乐器都不是演奏用的，更多的作用是摆设。

唯有那把铃鼓状的班卓琴，尺寸稍微大点，但也应该是正常班卓琴中尺寸最小的那种，全琴的长度还不如他的胳膊，比徐诺待会那把吉布森的电吉他要短多了。

也不知道是徐诺被当地人骗了，还是觉得正常的乐器太大，不好往回买，才买这么多小乐器，这些小乐器基本上都只能当摆设品，没更多的意义了。它们的音色都很受限，没法像正常的乐器那样达到演奏级的效果。

不过鉴于徐诺一片好心，杜星河自然不会苛责徐诺白花钱买这些没什么意义的乐器。至少还有一件小号的班卓琴能给他玩。

把杜星河的礼物一股脑的送给杜星河后，徐诺便去洗澡了，在飞机上待了小一天，她需要好好的泡个澡放松一下。

杜星河趁着徐诺泡澡的工夫，将班卓琴的音给定好了，他以前没弹过班卓琴，但这种乐器和吉他算是同族，杜星河一上手就能驾驭自如。

虽然没弹过，但杜星河对于班卓琴的历史还是比较了解的，毕竟是修过西方音乐史的人。

班卓琴起源于西非，在17世纪奴隶买卖盛行的时代，黑奴把它引进美洲新大陆。后来，班卓琴从南方的种植园渐渐传至美国北方各州，在拓殖者中流行起来。

1830年，一个名叫乔·沃克斯威廉的白人班卓琴师穿过维吉尼亚，开始了他的流浪音乐生涯。

此后，沃克斯威廉用树皮燃烧后的灰烬将脸涂黑，开始模仿黑人的一些滑稽表演，加上他高超的班卓琴演奏技巧，沃克斯威廉的表演在当时美国社会迅速拥有了大批白人与黑人观众，这种表演形式被当代音乐人类学家称为“黑脸娱乐”。班卓琴也在沃克斯威廉的带动下逐渐兴盛起来。

这些都是中国辛亥革命之前很久的事，应该没受到蝴蝶效应的影响，和上个位面的历史是一样的。

班卓琴在美国算是相当有历史意义的一种乐器，在美国南北战争时，有数千名班卓琴乐手都加入了当时的南北双方陆军，来随军鼓舞军队士气。同时，每次战役结束后，班卓琴的声音也算是对阵亡将士们的最高敬意和奖赏。

发展到现代，班卓琴一直在美国乡村音乐中扮演着重要的角色，美国的乡村歌手经常用班卓琴和曼陀林搭配，来塑造乡村音乐的氛围。

徐诺