第五百一十七章 归去蜀中还诸事（8 / 9）

统，而且张道陵的事迹在大汉影响很大，甚至在蜀中无人可及，伏泉没敢暗中给徐晃下令，一旦五斗米教有异，就彻底取缔五斗米教，想来若非如此，历史上五斗米教也不会在张脩之后，还能生存，并且到了张鲁掌控，加上卢道姑和刘焉的私情，最终再次壮大，并且成为了中国最早的一方政治和宗教合一的诸侯政权。

三日后，兵马粮草齐备，巴郡太守泉率领麾下两千骑，三千板楯蛮兵，列阵于巴郡城外，在一番激昂的招呼声中，便已踏上征程。

“阿父！阿父！”

城外汉军缓缓出行，在军队一角，一辆宽大的马车上，几名俏丽婢女，正抱着一个三尺左右的小女孩儿，一脸忧色的望着自己家主。她们知道，她们的家主又将赶赴战场，而这次战斗，祸及了整个大汉社稷，无疑是一场不下于他以往任何一次的大战。

“来来来，小桃桃，阿父抱！”穿着盔甲，伏泉走到马车旁，从夭儿身边接过那小孩，一边笑着，一边却是用自己那开始蓄着的短须，不断摩擦着自己这一世的骨肉。

没错，这个三岁多的小女孩就是伏泉的女儿，取名伏灼，小名桃桃。她是伏泉当年和刘华所生的女儿，不过，自从生下以后，刘华就在将羊一些日子后，离开巴郡，返回京师，在不其侯府和她原本的婆家之间穿梭，只再来过两次巴郡。

伏泉知道，刘华是为了自己女儿好，因为伏灼，自始至终，就不该出现，如果伏灼的身世曝光的话，于他们一家三人都没有任何好处。刘华身为一个母亲，几年内只匆匆见自己亲生女儿两次，其实内心也很痛苦，只是，她不得不如此。

当然，伏灼生下来后，伏泉自然不能不让她没有母亲，他对外宣称伏灼的母亲却是夭儿，是他当年在离开巴郡，平定黄穰之乱前，夭儿怀孕的。反正因为夭儿当年在刘华明里祈福，暗地里生孩子时，也一直少有露面，所以很多人都不知道内幕，再加上伏泉一力作证，因此倒是没有人怀疑。

至于为何取名伏灼，伏泉的意思却是以《诗经·周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”来命名的。常人只以为伏泉是因为伏灼是夭儿生下的，所以选了这句，其实暗地里，伏泉真正的用意却是“灼灼其华”。

也因为这一点，刘华第一次返回巴郡时，在那几夜私下相会事，对伏泉的温柔服侍却是尤为令他南网，毕竟这个名字，可是令这个女人感动不已。

至于夭儿，生性温柔，又和伏泉如同姐弟的她，自然不敢将伏泉的这丑闻