第六三二章 面向北方（4 / 5）

当然，大汉对法律有好几套，分别是对当官的和百姓。每个人依照不同身份，要遵守的规定不一样。

其实，到现在，也没有人教钱汝君，钱汝君也不懂有什么不同。

好像她当了公主以后，几乎就是百无禁忌，想怎么做，就怎么做。没有什么限制。

对长安女学堂的这些老师，如果没有钱汝君，她们的水准，也没有这么高，至于以后有没有人拿她的教育去教育出欢场女子，钱汝君只能说，这个代价太大了。

长安女学堂可是个钱坑。

这个时代养个歌姬，可用不到这么多钱，而且多是家生子。

大部分的人，能爬上主子的床，地位和生活就会比以前好。

至于女人的道德观，这是宋朝以后才开始流行的。

越是原始的社会，其实相处的方法，越是原始。

这批女人，有经过钱汝君的特训，还有灵水的供给，空间食物的涵养，如果还没有办法办好这些在后世来说，都是最简单的事情的话，那就太糟糕了。

问题就在于钱汝君接受一万多名野人的时候，皇帝是要在旁边观礼的。

这时候，不弄点神秘的东西，说不过去。

虽然，钱汝君让这些人洗脑，进空间本身就已经够神秘了。

但是在弄点其他的仪式，增加点神秘感也没有什么不好。

而且皇帝把人带过来的时候，钱汝君这边最好不要有人在。

只要皇帝刘恒要出现是事情，都是要提前做准备。尤其是皇帝要去一个之前没去过的地方，而不是天天会经过的地方。

其实，要把野人送进空间，哪里都可以，但是要让皇帝带着野人过来，并且进献给神明。那就最好找一个长安城外，并且山明水秀，鸟语花香的地方，最好还有仙灵之气。

这样的地方在长安城附近，估计都已经被寻遍了。

钱汝君当时想了好久，发现有一个地方，最适合，就是她发家的地方。

以前是薄家的土地。现在已经是钱汝君自己的土地了。

为了避免夜长梦多，钱汝君得到皇帝刘恒消息的第二天就择定了皇帝刘恒把野人献出来。

钱汝君知道，皇帝刘恒对野人肯定没有她这么上心，想要有更多可用的人留下来。只能尽早完成这个交易。免得不小心让野人死去太多。

而且早点把野人接受过来，刚好学堂岛的学生有空。

要知道，刚接收野人