第 46 章（5 / 6）

地上，竟看见了葱郁的绿树与各色花草。给她开车的小伙子是盛承宇安排的，是名中国人，叫孙越。他见她一直盯着窗外出神，随口解释道：“这儿跟盛小姐想的很不一样吧？您看到那隐在树丛里的管道犬牙了吗？那是以色列人最引以为傲的滴灌技术，可以让沙漠变绿洲呢！”

因为雇主特意交代这位小姐心情不太好，让他尽力开导。但孙越自顾自地说了许久，盛意都一直默不作声，他便识相地闭嘴了。

约摸经过了一个半小时，孙越带着盛意来到了耶路撒冷的最高处，圣殿山顶。

据《圣经》记载，上帝命令希伯来人的始祖亚伯拉罕在摩利亚山——即圣殿山上，拿他的儿子以撒献祭，以示忠诚。而亚伯拉罕的孙子雅各在圣殿山与上帝进行了一场角斗，由此诞生了他的新名字“以色列”——“与上帝博弈之人”。

时值夏初，这片土地大部分地区被炎热所覆盖，唯有不时吹来的风尚能带来一丝丝的凉意，缓解烦闷的燥意。盛意站在山顶俯览，整座山就仿佛一座巨大的陵园，遍布着坟墓。

孙越站在她身旁，与她一同眺望着耶路撒冷全城。

“几乎是全世界的朝圣者都想来这儿，将他们的灵魂与骨肉都葬于此，等待《圣经》中所说的末日审判后的复活。”

复活？盛意眉睫轻垂，迎风扇动，在眼睑处投下淡淡的阴影。

如果消亡的事物，真的能有复活的机会，就好了。

自圣殿山山下往西侧走，来到耶路撒冷的老城区，被誉为除圣殿山本身以外最神圣的地点——哭墙。这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分，在四面墙中，西墙最靠近圣殿也最为接近神明。

公元70年，罗马帝国统治时期，极力镇压犹太教，直至拜占庭帝国时期，犹太人才可以在安息日时获得一次重归故里的机会，无数的犹太教信徒纷纷至此，在西墙面壁而泣，“哭墙”一名也由此而来。

哭墙前用屏风隔开两个区域，男女需分开祷告。盛意独自穿过那些手捧经文哭泣的祷告者，一步一步地往前走。来之前，她曾在书上看过这面墙的照片，四四方方、面积不大，但亲眼所见后，她却由心底里觉得很壮观。

这一整面墙历经三千年战争的磨难，被岁月的风沙侵蚀，巨大石块堆砌的墙面已经凹凸不平，在犹太人的传说中，哭墙之上就是上帝的所在，这是神圣之地。

她走近墙面，四周围满了手持古兰经的教徒，她身侧正好站着一个犹太妇人，伏在墙上嚎啕大哭，