第一十七章鲁虾蟆去世（2 / 3）

衣服，说话如狗叫，他们的妻子却是正常人，其族生男即是狗头，生女即如常人，本族婚配，住洞穴而茹毛饮血。

中国南方畲瑶所拜之鼻祖，号为盘瓠，即为狗首人身。高辛氏之时，有宫人王娘，耳中生茧，愈长愈大，三年茧裂，破而为狗。后来犬戎犯境，高辛氏出榜，杀得犬戎吴将军者妻之以女，不曾想盘瓠将吴将军头颅衔来，高辛氏无奈，将女儿嫁给了盘瓠。一日盘瓠突发人言，要妻子将自己罩于钟下，百日打开，自己将变作人形。

妻子依言布置，然而十分担心盘瓠饥渴，到了九十九日上，实在忍不住，掀起大钟一角来看，盘瓠见光，变化乃败，身己是人身，只有狗头未成人头，于是狗首人身存世，后为畲瑶诸族之祖。

因此狗中之虫，多为茧出。茧有石茧，海茧，树茧，云茧，土茧等等。内中皆孕灵物，生于阴阳际会之处，乃天地交合而诞。孙悟空的出生虽是演义，但用的却是石茧的概念。

狗之为物，其肉寒，人食之易发旧疾，是发物。世人都知吃狗肉可醮花椒，生花椒遇狗肉则不麻，物类相感之理，却不知狗肉为虎酒，凡虎食狗肉，食罢即醉，虎食狗醉七天。

乞丐偷狗，手段有二，一是药闷狗，二是坛偷。

现在所称的闷狗之药，在历史上可谓大大的有名，叫作蒙汗药。大树十字坡，孙二娘的洗脚水，鲁智深都曾着道，不知坏了多少好汉。

此药炒制方法，不便言表，旧时卖此药的，多是两人，一人嘴中含筷，将药服下，须臾便倒，人事不醒，这药服后能紧牙关，使服用者无法张嘴，另一人只能撬其嘴中筷子，将嘴撬开，以温水灌之，一袋烟工夫即能解醒。用此博满街喝彩，以售此药。

药以薄腊包裹，腊破药出即能紧牙关，不醒人事，时间略一长，便再也救不醒，死实了。有道是，荆柯不必赴秦宫，豫让何须毁面容，十字坡前蒙汗药，杀人尽在笑谈中。

这药药狗，以鸡爪为上品，将药粒置于鸡爪中，扔给狗，狗牙一咬，腊破药出，须臾即倒，有懂行的狗主人发现的早，不去追赶偷狗之丐，而是抓紧用凉水灌狗，尚能捡得残命。

二是坛偷。游乡之丐携一瓦坛，内中放入鸡肠子。见村外有游食之犬，就将坛子置地，待饿狗钻坛取食，头入坛中，上前按住，以破布塞实坛口，将狗倒提，此时狗头己挣不出坛口了。

此两法乃师承之法。但现今动保护主义者往往诟之，以其爱心扫地，不是君子之行。

现有食狗之民俗，亦有爱