第九十六章河南教大法师（2 / 4）

点透。

又扔给我十来只风干的老鼠，知道我是个赶虫的，配的老鼠药比他的还好，就没教我怎么配药。

给了张舒望一个草药芳，张舒望看了看，叹了口气道：民国时我就做过打鬼胎的生意，只是用的方子不如这个方子好，当时年轻，一门心思想找个最上乘方子而不能，到老了，垂手可得，可惜天不假年啊！

原来这圆光寻物，不是给人算算东西丢在了哪，重点是后一句，专打鬼胎。圆光寻物就是打胎的生意。为什么说的这么晦涩呢？解放前无计划生育，明媒正娶的夫妻是不会打胎的，怀了就生，不怕人丁兴旺。打胎生意主要是针对偷情之妇或未嫁之女。何以称之鬼胎，这是打胎先生的说辞，没有男人而怀孕，即为鬼胎，你不能信誓旦旦的说，没有男人怀孕这是不可能的，必有男人，如此一来主家不会找你打的。必说鬼胎方能两下相安。

这一行的内情手段，张舒望比文若山懂得多的多。不必文若山相教，只提供一个药方即可。

交代完江湖生意，我们在江湖上算有了字号，文若山邀请众人来到院子里，这才焚香设拜，将仙草堂子的册子供在桌子上，一片香烟缭绕中，拿着七紫三羊的小楷笔，恭恭敬敬填上我们几人的名字。

这个仪式是个老礼，我们正式在仙草堂子挂号。

晚上，文若山按照老规矩，要请个席面，我言说进城不便，就在文若山租住的院子里，摆了一张方卓，村头小饭馆要了几个菜，文若山算是请了先生。

席间，我们互留了手机号，不是塌天大事，不用文小吒亲自传票，只用手机即可。

遇有难以名状之怪事，就得文小吒亲自传票，我们能够偶遇文小吒，正是因为她给一个河南教大法师传票。文小吒请这位大法师去一座鬼宅给房子主人平事儿。找到大法师时，大法师正在地脉暗河入口处，撩起袍袖，在暗河里掏河泥。文小吒一张草堂票子传来，那大法师竟不为所动，依旧掏河泥。骨链拴着虫孩扔在暗河里，大法师连正眼都不瞧一下，只顾掏着暗河底部的淤泥。

到最后文小吒急了，说大法师，你去还是不去？如若不去，这买卖已然应下来了，砸了仙草堂子的牌子倒还其次，砸了您河南教大法师的牌子，估计这事就大了。

大法师一言不答，一筐一筐的从河底往洞外掏着河泥，直到河泥堆积如垛。大法师绕着那一堆河泥转圈，从河泥中抽出一根血丝，沿着血丝扒拉那河泥，将有血丝的河泥从一大堆河泥里拣选出来，开始堆泥人。