第一百四十八章天真道门（2 / 4）

举债买豪车，人前充脸面，就是情妇三五人，伤尽精元体，不足六十而撒手人寰，还自以为人生成功，倒不如穷乡僻壤刈草老农，晨兴理荒秽，戴月荷锄归。

如今烟火百态，越发光怪陆离，看城市楼宇一间间混凝土房，宛如栓人的鸡笼子，万家灯火摇曳之间，为一套混凝土鸡笼子，打散多少鸳鸯？累煞多少儿郎？一生一世为此辛苦，银丝抽发之际，犹不知南柯一梦，为有城市立锥之所，早催华发，将这人生，活成了虚妄。

正所谓，笼鸡有食汤刀近，野鹤无粮天地宽，这才是学仙本意。凡丹学，以内丹上手最容易，百日筑基，通大小周天，奇经八脉，化精还，化还神，化神还虚，还虚之时，即是龙虎现之日，这劫最难，度过以后，虚妄不侵，心意始坚，得参造化之功，尽知运转之妙，内心平和，腹内存光，得以聆天道。

烧铅汞之外丹，上手不易，靡费甚巨，总是炉火纯青丹不成，朝夕烧炼之间，早已不是炼不死药，炼的是一份人心，学仙先学不成之心，目下俗世之中，最讲究成功学，而我辈反其道行之，学不成之学，用无用之法，树无用之人，作无用之功。能忙世人之所弃者，方能弃世人之所忙。想来上苍造物，本是五彩缤纷，今者市井蝇狗之辈，一本成功学，迷人眼路。若人一生不知有天真，一味追逐铜臭，百绞心肠，岂不苦哉。

是以，我辈学仙，就没打算学成，学得是一份天真。

薛守义说罢，一指堂屋，堂屋之内，灯烛之侧，有一副绢裱，上写天真二字。

真正的道家，并非道教之徒，想来道家伊始，并无宗教之仪，直到桑门传入中土，道家因袭之而生道教，道教非道家祖源，学仙道不拜三清四帝，这是偶像之属，拜之损人，只拜‘天真’二字。

因此学仙又叫天真道门。与宫观之内收供养烟火的宗教道士，有天壤云泥之别。

薛守义一席话，说的我们三人沉思不语，什么是仙道？无非天人感应之学，可叹世俗之风，见什么事物都要往丛林法则方向牵扯，非大能无以唬人，从不思量淡泊退却之心，学仙真滴乃天真二字，学得天真意，便是在世谪仙。

柳向晚问道：薛大师，您说的都对，可您妻儿尚在家中，这抛妻舍子的远投荒山野地，可不苦了家人？

薛守义解释说：当初我是劝妻儿一块来学道的，但他们尘心未尽，不肯前来，只是百般阻挠我。我老婆是个商人，户下有的是钱，生活并不是问题，当初我劝她捐出一些，以免积财太过，生出祸端。她说我疯了，