第59章 中原（2 / 3）

，都带着令人艳羡的勃然生机和自由奔放。越是对两者的区别了解深刻，就越会觉得，贵族统治下的土地和人民正在死去，鲜活着生长的只有中原与仿效中原的宗门辖境。

风承琰对袁隼的话产生了极大的好奇心，追问道：“能登上议事塔的都是谁？”

袁隼道： “十个人，其中军方三位，两位边军统领和执法军大统领；政界三位，分别是掌管内政、外交、刑令的最高主官；地位超然的天鼎学宫有两个席位，分别属于上学宫大学宫长和下学宫大学宫长，剩下两位，一位是巨贾，一位则是百姓们推选出来的贤者。凡是涉及中原安定安危的大事都由这十人共同决议，具体的运作方式咱们外人不清楚，不过据说一项决定，十人中有超过三人反对，就决不能实施。”

风承琰眉头不禁皱起：“这和贵族统治实在太不相同了，在北境，家主的话最大，即便有长老院或者旁支势力掣肘，但做什么决定也绝不是一群人平起平坐共同商议。”

“除中原以外的土地，都被贵族统治，掌权的不管是军方还是政界归根结底都是那一家，血统决定地位，就像千年前的皇族。中原不同，方才也说了中原人的宗族观念淡薄，没有成型的家族势力，所以中原最大的不是一个人也不是一个家族，而是一部法典。法典在三百年前由苏合龙项的妻子绯夫人主持编篡，刑法、政令、军务都事无巨细的有所规定。法典的地位至高无上，即使是十位议事者也得遵照法典来议事。法典有规定，议事十人的位置，各州主官的位置都不得世袭，一代一代，能者居之。”

风承琰若有所思了好半晌，才感叹道：“以前没有见过也就没有想过，觉得贵族高高在上，以血缘分配权力是天经地义。但再看中原，只觉得其实一地的治理，一地人的生活方式，还有那么多可能。”

“正是，老夫最佩服苏合龙项的地方不是他三百年前在大陆上翻云覆雨，将贵族们打的叫苦不迭，不是他前无古人的绝高境界，而是他建立的这座城池，他编篡的法典和立下的规矩。在所有人觉得贵族统治天经地义的时候，他想到了反抗，当初他以‘自由’的口号召集平民里的修灵师，那些人都誓死跟随。大战中贵族一方总出现内讧、哗变、投降、背叛的糟心事，但他的阵营里几乎没有，老夫曾经想了很久，觉得这种忠诚大概不是对他个人的，是对于他提出的信念，和他向人们描述的未来。”

风承琰沉默半晌，沉吟道：“三百年前，贵族统治血腥腐败，平民饱受欺压，但修灵师的传承不是绝对的血缘了，