第三十章 真有肥缺 (1)（15 / 23）

盎如今在广州，多有发卖白糖至万里石塘以南，那里颇有番邦。有国名真腊，能吃下甚多白糖。”

真腊商人苏州也不是没有，扬州也有，登莱也有，不过都要在苏州广州登记，更多的还是要去长安，最不济也是洛阳。

外国人不全是为了钱过来拼的，这得追问人的根底，商人当然是追求最大利润。可最大利润的需求在哪儿呢？不还是改善的个人生活条件吗？

而唐朝恰恰商人地位低下，反而士大夫牛逼不解释。

开放的华夏社会，让蛮夷也能获得上升渠道，这就出现了一个问题，最大的利润其实就是做官，只要能做官，哪怕是金山银海，都比不上。

只有做官，只有进入体制，才能为自己的财富保障。

比如长安西城的胡商，泰半都是权贵们的白手套。就好比维瑟尔，明面上凯旋白糖就是他的，但实际上谁不知道这是张德的？就算不是张德的，起码也是张公谨的。

而且广告打的多好啊，提携玉龙为君死……现在北里还在唱这首诗呢。江湖传言，这诗就是邹国公写的，写给伟大光明正确的皇帝陛下的。

所以在李董推广科举好的时候，很多华夏文明圈的蛮夷，都埋头苦读，争取考上国家重点大学，然后经过公务员全国统考的洗礼，面试官跟自己又在理念上亲近，然后就好风凭借力了。

所谓行卷，不过是人脉经营的一个体现，同时也是提前面试的机会。

再说了，跟对了老大，才能跨过六品官的重要门槛，往后面试自己的，那可是皇帝陛下。

像马周，之前就被李董破例，亲自面试，然后李董就写下一句评语马周是个好同志。

草根崛起翻身的故事，放在哪儿都是津津乐道的。但是，草根翻身在中国还是很常见的，可是在高句丽、百济、新罗、日本、真腊、突厥等等蛮夷国中，却是极为罕见。

血统出身决定社会地位，这就是他们的现实。

这也是为什么许多蛮族有识之士，或者说稍微有点智商的，都会尽量选择围绕在以天可汗为核心的大唐第二代领导人周围，发光发热，发骚……

李思摩又不是傻逼，他不会没事干才跪舔李董的。

而这个世界，除了李思摩，还有其他大大小小形象各异的“思摩”，都想借力翻身，而大唐则是非常好的一个公司。蒸蒸日上，前途光明。

但是想要进入大唐帝国有限责任公司任职，也不是那么容易的，首先你本身在自己的族群中