第446章：黄棠元吉（这段情节到此收尾）（17 / 20）

，画首先是人画出来的，画家在画画之前，他首先自己心里要有数，心里没数怎么画？在人家心里那你没法肯定他画出来的画能和他心里的数是一样的，你能读书，但你读不了人心，你能看画但你看不透人心。数的背后就是理，就是道理，你明理就有数，你有数一看象立马就知道它是真还是假。”

“所以做人要有道理。”

“我们都知道很有名的曾国藩家书，他有能力造反，但他就是不造反，他知道龙战于野，他已经过了黄棠元吉，他开始威胁到皇帝的时候，明白这个道理他怎么办？”

“他只好拼命写家书了，但是有哪门子的说法，说家书这个东西是外人都能看到？那算什么家书？”

“懂得道理就知道，哦，曾国藩家书根本就不是写个家人看的，而是写给皇帝看的。”

“曾国藩要敢上书皇帝说，老佛爷我有能力造反但是我绝对不造反，那肯定其血玄黄，天下百姓生灵涂炭。”

“所以他拼命的写家书，然后皇帝看了后这才放心，就放过他了，不但保全了天下无数人的性命免遭涂炭，也留的身前身后名，要不然一定是「龙战于野，其血玄黄」”

“反例，年羹尧最后是龙战于野，结果被雍正杀了，他没有黄棠元吉，他守不住这一关，曾国藩守住了。”

“人其实大多都是自己作死把自己逼死的，乾卦不能单独发挥，鲜花需要绿叶来陪衬，老板需要下属配合；坤卦没法单独操作，你找到一个好老板才可以全力配合他。”

“因此我们看《易经》，现在把乾坤两卦分开讲完了，现在把乾坤两卦合在一起来看，看它们的整体是什么样的。”

“乾卦坤卦”

“第一爻：潜【潜龙勿用】履霜坚冰至。”

“第二爻：现【见龙在田】不习无不利。”

“第三爻：惕【夕惕若厉】含章可贞。”

“第四爻：跃【或跃在渊】括囊无咎。”

“第五爻：飞【飞龙在天】黄棠元吉。”

“第六爻：亢【亢龙有悔】龙战于野。”

“所以你看，每一爻相对应都是绝配，这就是道，一阴一阳谓之道。”

“《易经》六十四卦都没有好坏之分，卦是没有好卦和坏卦的说法，只有变卦的说法，我们常说你这人怎么老是变卦？”

“因为《易经》就没有好与坏的说法，它永远给你两条路选择，乾卦就是两条路，你按照乾卦说的走，随时随地调整自己，阶段性