第40章（4 / 5）

“好文！确实是好文！”

“竟是从母亲的角度，论述在孩子成人之前，均是由母养子，母亲从未嫌弃儿子难养，难道儿子会嫌弃母亲难养吗？母亲亦是女子，从何有难养一说。”

“儿若嫌母亲难养，便是不孝。”

“又从夫人的角度，论述夫人进了家门后，便要逐渐接手内宅事物，照顾内宅安稳，还要替男子生儿育女，要知生子宛若鬼门关走过一遭，如此这般却还要担‘难养’二字，实属冤屈。”

“夫若嫌妻难养，便是不爱。”

“又从女儿的角度，论述女儿教养成人后，嫁娶不由自身，女儿却没得怨言，逆来顺受，如何难养，还辅以史料，好些出嫁女不忘生养之恩，还用自己的嫁妆贴补娘家家用。”

“父若嫌女难养，便是不亲。”

“如此不孝不爱不亲之人，又如何称得上为君子？”

“当然，这位考生也言明，情况并不绝对，也有那不善的娘亲，妇人和女儿，但孔圣人之言，便是一言全盖之，确实不对。”

“不过，这位考生也言明，圣人之言，论其本身，是为不对，但结合当时孔圣人所遭遇的情况，却实属可以理解。”

“当时，卫灵公因为宠幸夫人南子以及宦官雍渠而怠慢了孔圣人，孔圣人自觉受辱，离开卫国，才说下了这番话，指的是当时卫灵公的行事，让孔圣人说了这么一句气话。”

“所以，这位考生认为，圣人所言中的，女子和小人，皆为特殊语境下的特指，后世若要用来全然替代女子这个身份，未免太过以偏概全。”

说完这一段，云大人又忍不住拍手叫好。

“好，着实是好。”

“不仅立意新颖之极，否定了‘唯女子和小人难养也’的本身，从旁论述其若是世间之人，用此言以偏概全，觉得女子难养，又如何面对自己的母亲，娘子以及女儿，难道真要做那不孝不爱不亲之人？”

“其后，又综合历史背景本身，肯定了孔圣人当初所言背后的深意，虽历史久远，不得其考，但他这番解读，亦是有趣，深入人心。”

“真是难得的好文章！”

把着蓝笔的周大人听闻云大人止不住的夸奖，一时心头泛喜，这…意思…是可以判定通过吗？

可周大人还未喜上眉梢，又见云大人轻轻摇了摇头道。

“但…可惜啊……”

云大人脸上的笑意忽地一收，和善的眉眼冷不丁藏着几丝阴骛。