第73章 无界镜世（3 / 4）

采阳补阴、夺天造化这类以积累为主的路子。”

折流微微睁眼，视线落在她脸上：“这类法门仙道也有。”

“啊？”

“修道讲究‘取而不用’，所有功法本质上都是一样的，取的东西不同罢了，如明暗清浊、男女之欲。我所修剑道是取天地大势，你所修丹道是取五行阴阳，其实并无差别。如能将造化全数夺来，而自身不失一分，在仙境便可称‘无漏真仙’，魔境可为‘无妄真魔’。”

白琅一直觉得“采补”应该归在歪门邪道里面，原来世上所有修道者都在采天地万物而补己身啊。

折流示意她坐下，然后接着讲道：“太微上人这么说自有他的道理。比如采阳补阴，如果有人愿意配合，那你在‘采阳元’这步就没有滞碍，完全可以一步登天。”

“我没想过……”

“唯一比较难的是‘守阴元’。按照‘取而不用’的原则，仅采阳元其实只成功了一半，后面那半如何只采不用才是关键。”

白琅一脸懵逼。

折流觉得她可能没听明白，于是强调了一下：“我在讲房中术了。”

“……我知道。”白琅艰难地点头，“原来……呃，阴元……还能控制的？”

“如果能保持清醒就会很好控制。”

白琅感觉学到了很多知识：“如果不能呢？这个……过程中……应该很难保持清醒吧？”

折流微怔：“没关系，我可以在你快守不住的时候给你一剑。”

……你说什么！？？

“那个，我去复习一下太清真王律总序。”

白琅连滚带爬地从他房里跑出来了，心想还是老老实实修炼比较靠谱。

她记性好，经历了折流带来的巨大惊吓之后，还能一字不落地默写出总序全文。而且经过反复记诵，查证典籍，逐词逐句地分析之后，也大概能明白这篇总序在讲什么。

和妙通五行术一样，太清真王律的总序也会用自己的理论来阐述世界的存在。妙通五行术觉得世界是通过众妙之门演变成型的，而太清真王律觉得世界是从无到有，混沌元始中辟出天地的。

之所以心法不能兼修，是因为它们都奠定在自己的世界理论基础上，必须先认同这个原则才能修行后面的东西。如果在修为有成后改修其他心法，就相当于推翻了修行者之前对世界乃至自身的全部认知，是接近形神俱灭的巨大打击。

白琅的修行是以妙通五行术为基的，但是理解