第73章 会挨揍（2 / 4）

有一斗，基本的大原因就如远山所说，它于绝望而生，而白鹿于希望而生，虽都为城隍，但最初诞生的缘由却是天差地别。

在千把年前的远古时代，是灵气旺盛，妖魅横生的时代，可同时也是最为灰暗的时代，其中最为严重的便是京都地带的这一片。

腐朽的朝廷政治，无不停歇的战乱，迫使着百姓滋生了最为邪恶黑暗的恶念。城隍为地方守护神，它们并非凭空而来，而是依凭着百姓的愿望而生，当愿望和认知度达到一定高度的时候，便会成为神。

远山原本仅是一只居住在远山山上修炼了很久的大妖兽，因为从没离开过远山，便为自己起名为‘远山’，在修炼的时候，偶尔闲得无聊便会倾听着山上人的愿望，顺手出个手帮忙什么的。

渐渐地，也不知道从什么开始，远山上有个神明这一说法便被传开来了，朝廷很兴奋，派了不少高级工匠在远山的山顶上，按最高城隍庙的规格建了城隍庙，立了城隍像。

但那个时候，远山还不是城隍，它的熟知度远没有达到城隍的程度，只能算是一只被信仰着的大妖，直接战乱生起，出入远山城隍的百姓多了，倾听愿望也多了，但那些，却并非是什么美好的愿望。

“城隍爷啊，杀了朝廷的那个贪官，我爹爹被他害死了，求你杀了他，杀了他，我愿一世为其供奉香火。”

“我脚断了，但我战场上的兄弟全都牺牲了，我拿来的只有一块块沾惹着鲜血的铭牌，守护神，求你杀了敌军的将领，还我京都平安！”

“我活不了，我丈夫战死，我父母病死，我唯一的孩子也在前两日饿死了，我亲手埋葬了他，估计我也活不了，我一介妇人也不奢求什么，能让在美梦中死去吗，求求你，神啊……”

愿望并非全是正面的，在什么的时代，就衍生出什么的愿望。在绝望中生存着百姓，他们愿望自然也是从绝望中挣扎着祈求希望。

愿望伴随着信念，远山城隍也就是在这时候诞生的。这就是京都的第一任的城隍，从绝望中诞生的城隍。紧接着下来的，便是祸乱妖兽的时代了。

而白鹿城隍的诞生，则是在祸乱妖兽结束的百年后，战乱平息，盛世升平，也许曾许下过不少灰暗愿望的缘故，远山城隍逐渐为百姓厌弃，渐渐的，曾盛极一时的远山城隍庙没了香火，没有多久，远山城隍庙便被人百姓遗忘差不多。

新的愿望从盛世中诞生，凝成了一个又一个美好的信念，新一座的城隍庙被建立起来了，百姓们唤之为白鹿城隍。