第五百七十六章 无上错了？（4 / 9）

很多都是这样认为的，所以就算有理论也是闭着。

其实说到底还是无上这条路是没错的。

“说起来鬼才也有错，他的想法与我，与九祖都有一些出入。”

道天钧摇头。

“我否认无上路，但是不是说它就不该存在。”

这条路是正确的，毋庸置疑，就好像圣祭一样，它可有可无，但是说它有错，是错了？

没有错。

道天钧想说的，九祖想说的是另一种。

那就是无上其实没必要停留，仙帝极巅之后，无上只是一个小坎，应该一越而过，而非停步一段。

这一点其实很容易去理解。

就好比如，你要去一个地方，但是因为路上鞋带掉了，你低头系一系，等过去买票的时候却发现，票买完了，刚刚从后面坐过去买票的人是最后一个。

而你想要去，只能等下一班车，亦或者明天。

这就是区别。

道天钧、九祖皆是认为这几步路，可以不用系鞋带，完全可以先买票，买完了在说，方正鞋带始终要系，结果是一样的，无非是过程的时间。

耽误了就是耽误了。

这个理论有点扯，但是也差不多，一个意思的。

顺天道、逆天道亦是如此，与这个也相同，无论你走哪里，结果还是一样，能走到终点。

无上选择的都是系鞋带，为什么？

因为鬼知道你这一系就失去了最后一张票？

这个你怎么会知道？难的地方就在于你要未卜先知，道天钧、九祖的路为什么难，因为前提你要知道后面会发生什么，所以你才不系鞋带直接走过去。

毕竟鞋带掉了，你不系，就为了去买票，你摔倒了，恐怕会有更多的问题出现。

孰强孰弱，难点就在于道天钧他们知道后面这一系，票卖完了，而他们也要在没系鞋带的情况下，如履平地，不会摔倒，又能得到票。

这过程，两者去对比，哪个轻松，哪个难一点？

不是傻子都明白，系一下再去买票最稳妥，有什么比自己不受伤，不出事更稳妥。

道天钧的路更冒险，会付出的是生命。

“系鞋带？”道天钧的解释让仙帝们的愣住，而后莞尔。

这倒是有几分意思。

“确实如此。”

“想要一蹴而就，何止是困难。”

古祖们摇头。