第十七章 葵花向日倾，一点丹心在（3 / 4）

雪莹看他这样做，故意问道：“这是什么意思？是说不正确吗？”

“没有不正确的民俗行为。”祁白严道，“只是潘主任给的相关资料上没有这个，这个要再注意。”

“潘主任说没有，你为什么不说我是错的？”

“民俗行为的整合随时间的流逝，会削减，会新增，只要合乎发展，就是此民族的一部分。这个是不是新增的，还要看很多东西，现在并不能确定是不是。”

诗雪莹默了半晌，说：“如果最后调查下来，发现这个不是呢？”

祁白严看了她一眼，“口授本就带有主观性，出错常有。”

诗雪莹便不再说话。

此刻休息，诗雪莹问道：“您怎么看我们这个地方？”

“很好。”

“怎样好？”

“有穷人，有富人。穷人虽穷，却也活着，有开心，有烦恼；富人虽富，却也没到可以胡作非为地步，有开心，有烦恼。”

诗雪莹第一次得到这样的回答，想了想，皱眉道：“这样的地方很多。”来过这里的大部分人，觉得这里好的理由，大都是民风淳朴，自然风光好，饮食有特色，穿着很漂亮……诸如此类。

“很多。”祁白严道，“所以很多地方都很好。”

诗雪莹不是很开心：“这里没有一些很让您留恋的地方吗，很特别的，区别于其他地方的东西？”

“自然有。”

“是什么？”

“天空很漂亮，晚上很静，人很热情，服饰很美，很多很多。”

“是吧？”诗雪莹高兴了，“我们这里，晚上可以看到许多许多星星，密密麻麻的，又闪又亮，不像其他地方，一到晚上什么都瞧不出来！晚上安静得很，一点儿不比城里，车水马龙的，吵得很！东西也好吃，纯天然的，不打药，炖只鸡，香气能飘到李叔家……”

祁白严哑然失笑。这个小姑娘，果真是家乡宝。

每个地方都有它的好，也有它的坏，祁白严却不多说，只是听她讲。诗雪莹是本民族文化的保守拥泵者，希望能尽量还原未受现代文明影响的生活形态，让这个地方的人活在独一无二的环境里。

祁白严听她讲了很多，评论甚少。诗雪莹没被中途打断，完完整整的说完自己的想法，很是舒畅，道：“您觉得呢？”

祁白严道：“我不是这个民族的人，所以没有这个民族的认同感。你有就够了。”

诗雪莹点点头：“也是。