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第75章 天生的神棍哟(4 / 8)

新圣教的前身,他们和新圣教的信仰不同,只信仰自然和光明,有点类似精灵和德鲁伊,光明圣女,就是光明之神在人间的使者,也是古典圣教最高的神权代表,不过和新圣教相比,古典圣教要松散得多,基本上完全靠信徒的信仰和道德进行自我约束。”苏格拉底好像看出诸葛明月在担心些什么,替拉斐尔解释道。

“那古典圣教和新圣教到底是什么关系?”诸葛明月被搅得有点晕。

“我们的教义并没有本质冲突,在很多信徒眼中,古典圣教和新圣教就是一体的,不过在内部,我们古典圣教徒有着自己的信仰和教义,与新圣教是平等的,所以他们没有权利要求我们为他们做任何事。”拉斐尔接着说道,带着几分自豪。

难怪刚才进入光明教堂时,连圣主都表现得那么彬彬有礼,也难怪妮可在指定继承者的时候,根本不需要征求圣主的意见,原来是这个原因。诸葛明月这下明白了,圣教的内部原来还有这么错综复杂的关系。

“那么作为光明圣女,我需要做些什么?”诸葛明月问道。

“传播光明,为光明祈愿塔加持光明火种,这只有我们古典圣教的光明圣女能做到。”拉斐尔指了指圣蒂斯城中央最高的一座高塔,塔尖上,代表着光明与圣洁的光芒普照大地,似乎永远也不会熄灭。

即使相隔极远,诸葛明月都能听到光明祈愿塔下方信徒们虔诚的祈祷之声。对他们来说,光明祈愿塔上那永不熄灭的圣光,就是诸神留在世间的遗迹,是他们信仰的源泉之一。如果没有光明圣女加持光明火种,一旦圣光熄灭,他们的信仰也将就此被打破,圣教的地位也将大受影响。这也正是先前圣主生怕诸葛明月不肯答应妮可成为新一任光明圣女的原因,同时也是新圣教如此包容古典圣教的最主要原因。

“那么我需要一直留在圣蒂斯吗?”诸葛明月问出了自己最担心的问题。

“当然不需要,古典圣教追求自由与平等,依然信徒的自律来传播圣义,许多忠实的信徒都有自己的家庭和事业。妮可大人以前也喜欢四处游历,我们就是在游历中认识了苏格拉底和里杰卡尔德大人。”拉斐尔说道。

原来当光明圣女这么轻松,既有着尊贵的不逊于圣主的地位,又能自由的到处乱窜。诸葛明月觉得和光明圣女相比,自己那个兽人祭司兼亚拉平原领主的差事,还真是累死人不偿命还费力不讨好。

如果这时候还在亚拉城累死累活鞠躬尽瘁死而后已的艾里克和博格斯等人听到领主大人的心声,不知道会不会气

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