第七章 藏戏与慈禧（4 / 7）

员也情不自禁地为之叫好。

女子鼓舞表演完了以后，由众男演员表演难度较大的舞蹈。他们踩着鼓点的节奏，一个个抖肩迈步，各自使出自己的绝活。他们摇动着身上的铜铃，时而猛烈地旋转，时而潇洒地跳跃。和刚结束的女子阴柔鼓舞相比，这段男子舞蹈则充满了一种勃勃生气和威武阳刚之气，观众的情绪也被调动起来，群情振奋。场内外的观众都大声叫好，尖叫声，口哨声四起，场面开始变得热闹起来。

男子舞结束，观众意犹未尽，接着就是杂曲的表演，内容多取自于藏戏的片断，表演者也是一捧一逗地说些笑话什么的，让观众们乐得开怀大笑。

“大人，正戏就从这里开始，这个黑脸汉子就将扮演诺桑王子。”翻译看到主角出场绕场三周结束，配角业已配舞完毕，忙对官员介绍道，不肯有一丝疏漏。

“哦，这艺人怎么脸上还有个面具？”

“这是跳藏戏必须的，有这个讲究，就跟京剧的脸谱是一样的！”

“哦？还有这个讲究？且看他身法如何。”

众演员们在广场上围成一个半圈挨个表演，轮到自己出场时便出列表演，其余时间则在行列中担任和音帮腔。黑脸汉子热布的唱腔多高亢嘹亮，字音拉得很长，形成拖腔。一段唱腔之后表演一段舞蹈，错落有序，形神兼备。汉族官员见热布的面具造型十分别致、栩栩如生。

“这人扮的是什么人物啊？怎么一个阴阳脸啊？”官员见热布的面具一半白，一半黑，就有些纳闷。

“回大人，这黑脸牧人扮的是王子，是太子，没出息的人都是这副德行！”

“什么？”官员听罢心里一惊，一想到光绪皇帝便开始心有不满，可不便当场发作。

“回大人，在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白的，象征其两面三刀的性格；妖魔的面具是青面獠牙的，以示压抑和恐怖；村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。”

“这诺桑王子是个巫师吗？”

“嗯，差不多！”翻译趁着官员不注意，抽了抽嘴角冷笑了一下，应付道。官员听罢脸色顿变，他恶狠狠地盯着大法台。

“这是怎么了？”大法台一看场内诺桑王子的面具由平日里的