第一百五十二章 武道修士与晋武令（2 / 3）

是很清楚。

看的不过瘾，张阳所幸付了灵石，将六枚玉简购买了下来，总共也只需要两块中品灵石而已。

玉简内的禁制倒也简单。神识稍稍一用力，随着玉简上光芒一闪，便将禁制解开了。张阳已经付了灵石，店铺掌柜自然不会有什么过激的反应。

张阳一块块玉简看过。对天洲修仙界有了一个大致而充分的了解。

单单方圆数十万里的净天湖，大小海岛密布。有灵脉的都被修士占下，没有灵脉的岛屿则是生活着凡人，聚集着无数的凡人与修士。

似张阳所在的九华岛，便是九华派披下。

整个天洲都归净天教管辖，九华派只不过是净天教名义下的一个分舵，就如玄天剑宗的数十峰之一的入仙峰一般。

只不过似九华派这样的分舵，净天教披下有数百个之多！

武修的境界玉简中也有记载，分别是凡人境，先天境，小丹境，大丹境，散人境，仙人境。

其中凡人境，就如张阳当年武功刚刚入门那般，江湖上的三流、二流、一流、顶尖高手便是凡人境。

先天境，张阳、张铁、李轻语三个先天高手都算先天境。

先天境后，武修在体内结成气丹，便是小丹境，相当于仙道修士的筑基期。

小丹境后，武修在体内结成武道金丹，便是大丹境，相当于仙道修士的金丹期。

散人境与仙人境，玉简记载中也是一知半解，大概与仙道修士中的元婴期与化神期相当。

武修不分灵根资质，有没有灵根都可以修行，虽然比仙道修士多了一个凡人境，但进阶小丹境之时，却不用如修士一般服用筑基丹才可以进阶筑基期，可谓福祸相依。

根据玉简中的记载，净天教的武修一旦到了大丹境，结成武道金丹，便可以向宗门讨要一个带有灵脉的岛屿，称宗做祖，开辟一个分舵。

似九华派的九华老祖，便是数千年前结成武道金丹，接手了这座岛屿，立下九华一派。

那位九华老祖也不过与仙道金丹修士一样的寿元，早已坐化而死，只不过九华派后继又出现了数位结成武道金丹的修士，才将九华一派继承了下来，否则没有大丹境修士，九华岛便会被净天教收回，九华派也会被取缔。

似九华派这样的净天教分舵，大大小小足足有数百个，大一些的分舵足足有数十位乃至上百位大丹境武道修士。

净天教也是由这些分舵掌管着各处地界。

张