第三章 婆娑（4 / 14）

师。

道门是占山为王，佛门是群聚在城内，所以像耶罗城这样的佛城，地位和道门中的大门派相当，正因为知道差距，谢小玉绝对不敢在这里惹事。

“就算得到药方、炼成秘药，如果你们没有达到真君境界一点用也没有，所以我想问你们修练得怎么样？”

这话是在转移注意力，不过谢小玉说的也有道理。

道门的灵丹只有道门中人能服食，因为服丹的同时需要真气流转，将药力转移到需要的部位；魔门的秘药也一样，需要靠魔功调和药力，否则那些秘药不但不能让人长寿，还会瞬间夺人性命。

“这有什么难？用你们汉人的话来说，万变不离其宗。”天蛇老人很不以为然。

天蛇老人修练的魔功名为军荼利咒，又叫蛇王功，在远古曾经盛行一时，那时候修练这种功法的人很多，现在很多佛门功法中也有它的影子。

虽然才刚修练不久，天蛇老人却已经唤醒力量本源，开启所有脉轮；换成道门的说法，也就是他已经完成透穴和炼血，接下来就是洗毛伐髓、脱胎换骨，按照这样的速度，顶多一个月就可以完成第一步。

魔功并不讲究沟通天地，这和佛、道两门都不一样，脱胎换骨后就要观想本命灵神。

玄门的核心是天地，魔门的核心是自我，这本命灵神就是自我化身，随着境界提升，本命灵神会不停成长，神通也变得越来越强，等到将来某一天本命灵神能够脱离肉体而存在，就可以将魂魄和它相融，到了这一步就可以长生不死。

虽然天蛇老人连脱胎换骨这一步都没有完成，但是却已经有本命灵神，所以一旦脱胎换骨，他就可以连跳几步直接跨入真人境界，成为魔道真人。

而魔门中，真人到真君并不需要凝炼金丹，也没舍利一说，而是要凝练真形，让本命灵神从无形无质变成有形有质。对天蛇老人来说，这一步同样可以省去，因为他已经有本命灵神，如果全力苦修，顶多半年他就可以修练到真君境界。

“我也没什么问题。”敦昆在一旁说道。

敦昆修练的是另外一种有名的魔功——大黑天，这种魔功练到高深之处，可以化为无尽的黑暗吞噬一切。

当初创出这部魔功的人确信黑暗才是永恒存在的东西，有光明必然有黑暗，而没有光明则意味着全都是黑暗，化身黑暗、融入黑暗，才可以得到真正的永恒。

这部魔功也和敦昆修练的巫法相近，因此和天蛇老人一样，他也可以跳过很多地方，