第三百零七章 瑞兽麒麟（2 / 4）

知远为敌，恐怕也阻止不了卓知远得到宝树，充其量令其折损一些实力，但是那也是在为其他的门派做嫁衣了。毕三观绝不会去做这样的事情。

了因也未尝没有想到这些。只是，他始终有些不甘心。而且，用不了多久，那龙吟出现之处，就会云集了通玄界之中高手中的高手们，他们必然是两败俱伤的局面，了因倒是不用太担心被他人得了便宜摘取胜利果实的局面产生，他始终是不甘心那七宝妙树落在别人手里，哪怕只是七分之一。

不过，了因似乎很难有机会和卓知远做什么对决了，即便将来有，也不是现在。

就在了因率领教中弟子紧追不舍的时候，却也看见了麒麟出现的时候，那随之而来的五彩祥瑞。上古五大瑞兽之中，真正让通玄界的修禅之人感觉到敬畏的，并非瑞兽之首的龙，也并非百鸟之王的凤凰，而是麒麟。麒麟身上有一种特殊的东西，那就是会随它而出现的祥瑞，这祥瑞虽然无法直接令得修禅之人有什么修持上的提高，但是对于他们悟禅的方面，却有极大的好处，不少修禅之人都是在麒麟散发出祥瑞的霞光之时，顿悟了各种相的区别的。

五大瑞兽之中，龙乃凡人之王，最受凡人的尊崇，当然，这种尊崇之中的畏惧大于尊敬，毕竟龙代表着的是王权的象征。而凤凰在凡人眼中早已合为一体。并且只有雌性，与龙乃是一对，龙凤呈祥，虽然也是祥瑞，但是这种祥瑞更多的是起到保护和防御的作用，为的是保护治下的子民不受到伤害。凤凰在很大程度上，也成为了王权的一部分象征。

龟，也就是玳瑁，毫无疑问，这是长寿的象征，因而它所能带来的祥瑞乃是更加关乎于凡人百姓的。貔貅，从古到今都是辟邪之用，若是身正无邪，也便不需要貔貅的祥瑞来驱邪除魔。对于普通百姓而言，貔貅可以帮助他们避开那些看不见的鬼魂之流，而对于修禅之人，貔貅更多的是可以护佑他们修炼的时候，不会因为心魔的入侵而走火入魔，又或者走火入魔之后能够迅速的调整到恢复的地步。

唯独麒麟，却是让修禅之人最为崇敬的，它所带来的祥瑞，哪怕是资质再差的修禅之人，也至少能够在禅心的稳固方面得到莫大的好处。就不说有不少修禅之人甚至于能因此将四相的领悟提高一个境界了。从卓知远的表现上来看，就会知道四相的领悟对于一个修禅之人的帮助究竟有多大了。

所以，当看到麒麟特有的五彩祥瑞出现之后，这些因教的弟子，包括了因在内，都不自觉的便停下了脚步，心中生出了朝拜之意，就差没有跪下叩