第一百五十二章 终南山隐士（3 / 4）

舍中借住一宿明日再出发也不迟，这样可以多了解一下有关终南山的情况。

“‘地肺谷’这名字听着好奇怪啊。”莫残说道。

“莫老弟有所不知，终南山在《史记·夏本纪》中就叫做‘地肺山’，据说远古时期此山灵气冠绝中原，堪比人之肺。地肺谷，顾名思义那里的灵气应该是相当充沛的。”甄无名解释说。

难道又是一处灵界通道，不然黄番老怪哪儿来的灵界异兽呢？若是这样，枋长老很可能还没有凑齐五行妖丹，想来到地肺谷碰碰运气，莫残心下寻思着。

“莫老弟，不是老夫好奇，你这么年轻就与异国僧人都有交往，实属少有啊，你的这位叫洞洞的伴儿明显是兽类，竟然识得人语更是令人吃惊，想必你的来历定然不凡。”甄无名说道。

莫残笑了笑，解释道：“洞洞虽是兽类，但自幼便与我在一起生活，就自然而然学会了人的语言。在我们云南，有不少来自暹罗、缅甸和南掌的人在经商做买卖，寺庙里各国僧人也不鲜见，与中原大不一样。”

“哦，原来如此，老夫在山中隐居数十年，对外界所知甚少，孤陋寡闻切莫见笑。”

“甄先生，像您这样隐居除了种种菜读读书，就不做别的什么事儿么？”

“除吃饭睡觉以外的大部分时间都在用于思考，俗世物欲横流，人们尔虞我诈，根本无法静下心来。而在这山里就不同了，粗茶淡饭清心寡欲，你会感到头脑异常的空明。老夫就时常在思考，老夫究竟是谁？从哪里来的，又要到哪里去？”

“您是甄先生啊，从娘胎里来，要到……”莫残笑道，话说了一半就感觉没有那么简单了。

甄无名微笑的看着他：“莫老弟，这话题貌似容易可世上从未有人真正弄懂过。自从佛教引入中原以后，有了众生转世轮回一说，但活着的人却永远无法去考证，你看看老子祠前面那些辩经的僧道们终日纠缠在一些无关紧要的问题上，实在令老夫不屑。”

“是啊，佛说众生平等，可他自己一降世便手指天地说‘世上为我独尊’，这不是自相矛盾么？”莫残疑问道。

甄无名叹息着：“所以释儒道终究只是一种学说而已，其中谬误着实不少，因此老夫抛开他们索性自己来思考。”

“现在您想明白了么？”

“有点，”甄无名淡淡一笑，“我是谁，不是指身上的这副肉体皮囊，躯壳是娘胎里带来的，不过是灵魂的宿主而已。人死灵魂不灭，从何而来又将往何处去？老夫以为，